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保护文在堂_蔡东藩的事迹

时间:2022-08-01 名人故事 版权反馈
【摘要】:保护文在堂_蔡东藩的事迹流光逝水,转瞬经旬。蔡东藩把正写着的十来张纸递给了孔孝赓。随后,蔡东藩在演义中只写了张叔夜招降宋江及宋江攻打杭州的事。过去,大家在评论蔡东藩时,众口一词说他对农民起义的评价大有问题。不过,蔡东藩对宋朝的评价倒是蛮高的。一日,蔡东藩正蜗居在书斋中。蔡东藩、孔孝赓一路小跑,赶到了文在堂。文在堂前已拥满了人群,人声鼎沸,不少村民聚集在祠堂门前,意图阻拦孔雪雄等人。

保护文在堂_蔡东藩的事迹

流光逝水,转瞬经旬。孔孝赓果然偕同何丙藻来看蔡氏的“水浒传”了。蔡东藩把正写着的十来张纸递给了孔孝赓。

孔孝赓接过纸,掂了掂,哂言道:“这就是蔡兄的‘水浒传’?”

蔡东藩点了点头。孔孝赓正待说话,何丙藻已拿过了纸,看了起来:

且说宋江系郓城县人,表字公明,曾充当县中押司,平时性情慷慨,喜交江湖朋友,绰号遂叫作及时雨。嗣因私放盗犯,酿成命案,为了种种罪证,致遭捕系。当有一班江湖好友,救他性命,迫入梁山泊上,做个公道大王。梁山泊,在郓城、寿张两县间,山形突兀,路转峰回,周围约二十五里。冈上恰有一方旷地,足容千人居住。冈下有泊,可汲水取饮,虽旱不干。古时本名良山,因汉梁孝王出猎于此,乃改名梁山。宋季朝政不明,吏治废弛,贪官污吏,布满各路,盗贼乘时蜂起,所有淮南、京东一带,无赖亡命之徒,落草为寇,便借这梁山为逋逃薮,只因幺幺小丑,随聚随散,所以不甚著名。至宋江入居此山,由群盗推为首领,立起什么水浒寨,造起什么忠义堂,托词替天行道,哄动居民,于是梁山泊三大字,遂表现出来。看官试想,这宋公明既没有偌大家私,山上又没有历年积蓄,教他如何替着天,行着道?他无非四出劫掠夺些金银财宝,作为生计,不过他所往劫的,多是富而不仁的土豪,及多行不义的民贼,因此京东一带还说宋江是个好人。(www.guayunfan.com)随后,蔡东藩在演义中只写了张叔夜招降宋江及宋江攻打杭州的事。何丙藻看完,默默地把书稿递给了孔孝赓。

孔孝赓看也不看,就把书稿搁在桌上,说:“薄薄几张纸,屈死施耐庵了。”

蔡东藩一听,便正色道:“施耐庵所书多系哄托,并非件件是真,不过笔墨甚佳,更兼金圣叹叹‘天下之文章,无有出《水浒》之右者’,所以流传至今,脍炙人口。可我写历史演义,是愿附史家之羽翼。余邵鱼不就声称‘非敢献奇搜异,盖欲使浅夫鄙民尽知当世之事迹也’吗?”

孔孝赓正要反驳,何丙藻已扯开了话题,说:“清明快到了,我们一起去杭州祭扫岳王,如何?”

蔡东藩沉吟了片刻,说:“我就不去了,一来要赶写演义,二来也要去看看晚霞她们。”

三人又聊了一会儿,何丙藻、孔孝赓便告辞了。蔡东藩又为宋江起事写下了评述,他认为:

方腊、宋江,虽皆亡命之徒,而非贪官污吏之有以激之,则必不能为叛逆之举。就令潜图不轨,而附和无人,亦宁能孑身起事?盖自来盗贼蜂起,未有不从官吏所致,苛征横敛,民不聊生,则往往铤而走险,啸聚成群,大则揭竿,小则越货,方腊、宋江其已事也。

过去,大家在评论蔡东藩时,众口一词说他对农民起义的评价大有问题。今天对这个“结论”恐怕要进行具体分析,不能因为挂上农民起义的招牌,就予以全盘肯定。不是吗?李若水曾有诗云:“去年宋江起山东,白昼戈犯城郭。杀人纷纷翦草如,九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来,三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄,士女骈观犹骇愕。”

不过,蔡东藩对宋朝的评价倒是蛮高的。他认为宋朝的善政有五种:第一种,是整肃宫闱,没有女祸;第二种,是抑制宦官,没有阉祸;第三种,是睦好懿亲,没有宗室祸;第四种,是防闲戚里,没有外戚祸;第五种,是罢典禁兵,没有强藩祸,不但汉、唐未能相比,就是夏、商、周三代,恐怕还逊他一筹。只不过北宋抑兵太过,外乏良将;南宋任贤不专,内乏良相,才弄得举国授虏,寸土全无。

有道是路远无轻担。长期伏案写作,加上营养不良,已逾不惑的蔡东藩,写完《宋史通俗演义》时,已酷似一副晾衣架子,形销骨立,神情憔悴,看上来就像一个六十多岁的小老头。

就是这么一位“小老头”,还曾挺身而出,阻止过新文化运动骨干敲菩萨、毁宗祠之举。

1922年,去陈独秀倡导“国人而欲脱蒙昧时代”的新文化运动,已经整整五年。在宣中华、傅彬然、孔雪雄等人的大力呼吁下,萧山也掀起了新文化运动。

孔雪雄是临浦自由孔人,出生于一个普通的泥水匠家庭,1920年毕业于浙江第一师范学校。这所学校是浙江新文化运动的发祥地。孔雪雄曾一度加入早期的社会主义青年团组织,后来又在沈定一创办的衙前农村小学任教。该年,他带领一班志同道合者,敲菩萨、毁宗祠、兴学校,在当地造成了很大的影响。

一日,蔡东藩正蜗居在书斋中。孔孝赓匆匆赶来,一把拉住蔡东藩就往自由孔跑。路上,蔡东藩才知道孔雪雄正带着几个人在砸自由孔的孔氏宗祠——文在堂。

蔡东藩、孔孝赓一路小跑,赶到了文在堂。文在堂前已拥满了人群,人声鼎沸,不少村民聚集在祠堂门前,意图阻拦孔雪雄等人。

此时的孔雪雄正一脚踏在已被砸为二段的“源远”石碑上,情绪激昂地与村民们理论着。

蔡东藩挤进人群,把孔雪雄拉到石桥边,问他为什么要砸文在堂。

孔雪雄一副怒火攸炽的模样,振声道:“蔡先生,我们国家为什么会落后?就是被儒家思想给禁锢了。不打倒孔家店,怎么能树起民主、科学这两面旗帜?”

蔡东藩听了,反问道:“雪雄,你以为砸了文在堂,村民们的思想就解放了?”

“这,这……”孔雪雄被问住了,看着蔡东藩,一时不知该怎么回答才好。

“雪雄,来,我们坐下说。”蔡东藩拉着孔雪雄坐下,又说道:“倡导民主、科学,这本身没有错。可怎样来倡导?关键还在于开民智啊。民智不开,即使你们再多砸几个宗祠,也无济于事啊!你说是吗?”

孔雪雄微微颔首。蔡东藩见状,便循循善诱道:“况且,这是建于明代的古迹,砸了就难以复原了。兴学校,开民智,才是你们的正道啊!”

孔雪雄站了起来,默默地看了蔡东藩几眼,就招呼着人走了。

后来,孔雪雄办起了自由孔农村小学。可惜的是,这文在堂后来还是毁于文化大革命。

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