西夏统治集团内部的斗争_唐宋民族史

西夏统治集团内部的斗争_唐宋民族史

一、后族没藏氏专权

景宗元昊建国时，得到野利部的支持，娶野利氏为妻，任用野利仁荣为“谟宁令”（天大王）。命野利旺荣为“宁令”，统领明堂左厢，野利遇乞为“天都大王”，统领天都右厢，均被元吴倚为心腹，天授礼法延祚五年（1042年）七月，野利仁荣病死。不久，宋朝采用反间计，诬陷旺荣与遇乞有叛夏通宋行为，遭元昊诛杀。皇太子宁明因不为元昊喜爱，忧惧而死，宁令哥被封为皇太子。

天授礼法延祚八年（1045年），元昊得知旺荣、遇乞是受冤而死，后悔莫及，便将遇乞之妻没藏氏迎入宫中。后因元昊与没藏氏私通，为野利后发现，将没藏氏削发为尼。天授礼法延祚十年（1047年）二月，没藏氏随元昊出猎，生子谅祚，养于兄讹庞家。因没藏氏是西夏豪门贵族，讹庞为族长，讹庞即被元昊命为国相，总管政务。七月，元昊为宁令哥娶妻没氏，见其貌美，又夺爱自纳，号曰“新皇后”，元昊在天都山与“新皇后”吃喝玩乐，使野利后十分不满，遭元昊废黜。宁令哥对元昊夺妻、废母，恨之入骨，于第二年与野利氏族人浪烈等入宫刺杀元昊，元昊因伤势过重，第二天身亡。元昊临终遗嘱，将皇位传予从弟委哥宁令。可是没藏讹庞坚持父死子继的传统，与大将诺移赏都等商议，共立年仅二岁的谅祚为帝，没藏氏为皇太后。西夏的大权，由以没藏讹庞为首的三大将军分掌，讹庞任国相。

没藏讹庞总揽西夏大权后，于延嗣宁国元年（1049年）击败了辽兵的侵扰，又组织武装侵耕宋朝麟州西境屈野河外的土地。由于夏、宋两国连年议界不决，引起严重冲突，为此，宋廷下令陕西、河东严禁和市，西夏才被迫退走。(www.guayunfan.com)二、毅宗谅祚变革

没藏讹庞总揽夏国大政，为蕃、汉贵族所不满，为巩固自己的地位，进一步控制皇室，将自己的女儿嫁给毅宗谅祚为妻，立为皇后。汉臣高怀正和毛惟昌的妻子曾哺乳过谅祚，为此，谅祚待高、毛二人甚厚，并经常与其商议国政，遭到讹庞的忌恨，于都三年（1059年）八月，没藏讹庞找借口杀死了高怀正与毛惟昌，谅祚虽予阻止，但未能奏效。随着谅祚年岁的增长，与讹庞的矛盾也日见加深。讹庞因谅祚与儿媳梁氏关系不正，想暗害于谅祚，但阴谋很快被发现。都五年（1061年），谅祚命漫咩等人将讹庞擒杀，尽诛其家族，处死没藏氏，立梁氏为皇后，以其弟梁乙埋为家相，起用汉族士人景询作枢密使。

毅宗执政后，实行了一系列变革。

夏与宋麟州交界地带的屈野河西，讹庞执政时，双方连年议而不决。讹庞被处死后，谅祚即派使臣与宋朝相议，双方同意恢复原来的边界，并在边界设立寨堡；规定双方人户不准在边地耕作，荒地则允许两方边界人户就近樵牧，但不得插立稍圈，起盖庵屋；双方在边界的戍守人员，各不得超过三十人骑。原先因边地冲突而中断的贸易，又重新得到恢复。

都五年（公元1061年）十月，谅祚下令夏国人不再沿用党项的蕃礼，而改用汉礼。他上书宋庭，表示夏国人将身着汉族服饰，以汉族礼仪迎接宋朝来使。第二年，即遣使向宋朝献宝马五十匹，并请求宋太宗能赠予诗文作品及《九经》《唐史》《册府元龟》等典籍。赐给工匠，与宋皇室通婚。拱化元年（1063年），谅祚下令恢复唐朝赐姓李氏。第二年进一步健全了官僚体制，汉部增设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等职官。蕃部增设昂聂、昂星、谟个、阿泥、芭良、鼎利、春约、映吴、祝能、广乐、丁努诸号。因谅祚仰慕中原文化，于拱化三年（1065年），给汉人苏立授官，封陕西文人景询为学士，让其参与国事，官至枢密使。

由于毅宗的变革，是以改蕃礼为汉礼作为中心内容，其结果必然促进了西夏社会经济的发展，推动了封建化的进程。尤其是对宋停战言和，恢复榷场和互市，更为西夏社会经济的发展创造了外部条件。

三、后族与惠宗皇室的争斗

拱化五年（1067年），谅祚死，子秉常继立，是为惠宗，时年七岁，由其母梁太后摄政、梁乙埋为国相，梁乙埋擢拔其子弟担任高官要职，形成梁氏家族掌握夏国权柄的局面。他们一反毅宗变革的方针，在惠宗嗣位的第二年，即宣布废除汉礼，恢复旧蕃礼。景宗的弟弟嵬名浪遇因熟知兵事，曾被毅宗命为都统军，掌管军队，参与国政。惠宗执政后，梁太后下诏罢免了嵬名浪遇的官职，徙居下治，命心腹大臣罔萌讹与乙埋共操中枢大权，以贵族都罗马尾为大将军，统率重兵坐镇边境。

梁氏集团改变了与宋亲善友好的方针，于天赐礼盛国庆元年（1070年）八月，以三十万大军进攻宋朝环庆（今甘肃庆阳），屯驻榆林，一直打到庆州城下。吐蕃董毡乘机入袭西夏西境，梁乙埋只得仓皇退兵。第二年，梁乙埋又在滴水崖修筑了兀城，以扼横山要冲，很快被宋军袭踞，只好乞辽进行援助，使宋军不战而退，梁乙埋又夺回了兀城，以全力攻夺宋朝沿边城堡。由于连年争战，使生产受到破坏，加之宋朝采取禁止互市、断绝岁赐等办法，使西夏财力困绌。天赐礼盛国庆三年（1072年），西夏遣使与宋议和，双方议定以绥德城外二十里为界，各立封堠。定界后，梁乙埋又企图夺取吐蕃占据的武胜城，宋朝任命的秦凤路沿边安抚使王韶，乘机将夏军击败，率军入据武胜城内。宋朝在武胜建镇洮军，不久升为熙州，设置熙河路，以王韶为经略安抚使，有力地改善了宋朝在夏国右侧的攻防形势。

梁氏对宋作战连连失败，引起国内贵族的不满。大安二年（1076年），秉常年满十六岁，开始亲政，但军政大权仍为后族梁乙埋掌握。大安六年（1080年）正月，他不顾后族的反对，在皇族的支持下诏令废蕃礼，行汉礼，并准备与宋朝和好。大安七年（1081年），将军李清劝说秉常将黄河以南的土地归还宋朝，双方以黄河为界。事未成却被梁太后察觉，设计害死了李清，接着又把秉常监禁在兴庆府的木寨（距故宫约五里），隔绝其与外界的一切联系。这是西夏统治集团内部后族向皇族争权夺利的一次政变。

秉常被囚，各地拥护皇族的将领拥兵自重，拒不听从梁氏的号令。保泰军统军禹藏花麻致书宋朝，“夏国母子不协，杀其重臣，上下汹汹，若发兵来讨，请举族以应。”[5]同年八月，宋将李宪率军出熙河，禹藏花麻以西使城降宋；九月，攻克兰州；十月，宋种谔部攻取米脂，其守将令介讹遇拱手投降；高遵裕部出环州，清远军守将嵬名讹降宋，梁乙埋被刘昌祚部击败，十一月，宋兵围灵州，西夏吸取各路战败的教训，实行坚壁清野、诱敌深入的战略，把重兵结集在兴、灵地区进行顽强抵抗，并派兵截击宋军粮运。宋军因各路兵马步调不一，粮饷不济，先后溃败。但宋军仍占据着银、石、夏、宥诸州之地。大安八年（1082年）八月，宋军在银、夏、宥三州边界的永乐川构筑永乐城（今陕西米脂西北），企图扼守兴州。九月，夏兵以二十万大军攻占了永乐城，宋士卒、民夫损失近二十万。西夏虽获得暂时胜利，但国内矛盾并未得到缓和，梁氏集团为稳定局势，也迫于皇族势力的强大，于大安九年（1083年）六月，让惠宗秉常恢复皇位，但实际大权仍握在梁乙埋手中。

惠宗复位后，即向宋朝上表讲和，并表请宋朝，复修职贡，归还在战争中攻占的夏国旧疆，宋朝断然拒绝。大安十年（1084年）正月，西夏发兵八十万围攻兰州，战败。四月，都统军叶悖麻、副统军咩讹埋领兵攻安远寨，兵败战死。十月，监军仁多丁进攻泾原，在静边寨战死。次年二月，梁乙埋死，其子乙逋自立为国相，独秉国政。

四、崇宗皇权的确立

天安礼定元年（1086年），惠宗秉常死，崇宗乾顺继位，年仅三岁。惠宗恢复皇位时，梁乙埋曾将其女、梁乙逋之妹嫁给他，立为皇后，生乾顺。崇宗即位，皇权依然掌握在梁氏集团手中，继续采取向外掠夺的政策。天仪治平元年（1087年）五月，梁乙逋联合吐蕃阿里骨，侵扰宋定西城。双方相约，如得地，以熙、河、岷三州归吐蕃，兰州、定西城归西夏。阿里骨袭破洮州，梁乙逋率数万众出河州，与阿里骨会师，同围南川寨，在定西城击败宋军。九月，梁乙逋下令仁多保忠率兵十万入泾、原，围攻镇戎军西寨，宋兵被困。当宋庆州范纯粹派兵来援时，仁多保忠才解围而退。天民安三年（1092年）正月，梁乙逋得辽朝援助，再次攻打绥德城，大掠五十余日而回。三月，夏集兵韦州，战败，首领二人被斩，死士卒无数，失甲马千计。十月，梁太后亲自领兵十万攻打环州，围攻七日不克，在还至洪德寨时遭宋军伏击，梁太后仓皇逃命。

梁乙逋恃“一门二后”的威势，专横跋扈，不仅对宋境连续攻掠，造成民不聊生，而且与皇族、贵族之间的矛盾也在日益加深。他与梁太后互相猜忌，争夺兵权，就在梁太后亲自出征环州时，梁乙逋企图篡位，结果于天民安五年（1094年）十月，被嵬名阿吴、仁多保忠杀死，并诛灭全家。

梁乙逋死后，梁太后亲自执掌兵权，仍未停止对宋边境的侵扰。永安元年（1098年）十月，梁太后领兵四十万攻打平夏城，连战十三日而不破，后因粮食渐乏，又遇大风，只好退兵。不久，梁太后病死。崇宗在辽朝支持下，于永安二年（1099年）正月，开始亲政。

崇宗亲政后，对外采取附辽和宋的方针。永安二年（1099年）二月，接受辽的号令，攻打反辽的拔思母部。三月，辽派使臣萧德崇、李俨去宋朝，为夏国请求“休退兵马，还复土疆”。[6]十二月，崇宗派嵬名济向宋廷呈誓表，说夏国“两经母党之擅权，累为奸臣之窃命”，以致频生边患。现“凶党伏诛，稚躬反正”，请求恢复友好关系。表示今后“谨当饬疆吏而永绝争端，戒国人而常遵圣化。”[7]宋哲宗答诏许和，赐给银器五百两，衣着五百匹，恢复了“岁赐”。对内则逐步清除后族势力。于同年四月，处死劝说梁太后黩武开边的大将嵬保没、陵结讹遇。在梁太后专权时，嵬名、仁多、梁氏是西夏掌握军政大权的三大家族。此后，梁太后病死；崇宗亲政时，嵬名阿吴也已故去，只有仁多保忠统兵在外。九月，仁多保忠在援助吐蕃围攻湟州时又战败，被崇宗解除统军职务。至此，皇族势力得到了加强。与此同时，崇宗又采用汉人封王的制度，给嵬名氏宗室加封王爵。贞观二年（1103年），乾顺庶弟察哥被封为晋国王，掌握兵政。元德元年（1120年），封宗室子仁忠为濮王，次子仁礼为舒王，因二人通蕃、汉文字，即成为辅佐皇室的文臣。

自西夏建国始，一直存在着蕃学与汉学、蕃礼与汉礼之争。永安三年（1101年），御史中丞薛元礼曾上书崇宗说：“士之行，莫大乎孝廉。经国之谟，莫重于儒学。昔元魏开基，周、齐继统。无不遵行儒教，崇尚诗书，盖西北之遗风，不可以立教化也。景宗以神武建号，制蕃字以为程文，立蕃学以造人士，缘时正需才，故就其所长，以收其用。今承平日久，而士不兴行，良由文教不明，汉学不重，则民乐贪顽之习，士无砥砺之心。”[8]崇宗鉴于梁氏当权废除汉礼，汉学衰微不振的状况，为适应社会经济的发展，进一步巩固皇权，培养更为适用的官僚人员，采纳了薛元礼的建议，诏令于蕃学之外，特建“国学”，派置教授，设弟子三百员；建立养贤务，负责国学的费用供给。贞观十一年（1112年）二月，崇宗又诏令按资格选拔官吏，其中规定“凡宗族世家，议功、议亲，俱加蕃汉一等，工文学者，尤以不次擢”。[9]对于擅长汉文学的给予特别优待，意在鼓励贵族认真学习中原的先进文化。崇宗本人也十分喜爱汉文化，曾亲自撰写《灵芝歌》与国相李仁忠唱和，并把歌词刻石置于学校。

提倡汉文化，推进了封建化的进程，相应地也出现了重文轻武的倾向，使国内一些政治家深为忧虑。贞观十一年（1112年）六月，御史大夫谋宁克任上疏说：“治法之要，不外兵刑；富国之方，无非食货。……吾朝立国西陲，射猎为务，今国中养贤重学，兵政日弛。……臣愿主上，既隆文治，尤修武备，毋徒慕好士之虚名。而忘御边之实务也。”[10]崇宗认为谋宁克任的主张是正确的，但因其与倡导汉学相违背，而未予采纳。在崇宗看来，崇重汉文化是限制贵族特权，巩固皇权的重要措施，绝不能偏废。

五、崇宗臣服金朝

公元12世纪初年，女真族完颜部势力逐渐强盛，首领阿骨打开始向外掳掠和扩张。公元1121年，崇宗乾顺遣使臣赴辽，约辽夹攻宋朝，但天祚帝不听。同年，金兵攻陷辽中京，进围西京，崇宗派兵五千前去援助，尚未赶到，西京已为金兵攻占，三月，崇宗又派李良辅率兵三万援救天祚帝，被金兵败于野谷。阿骨打为解除后顾之忧，于元德四年（1122年）派其统帅斡离不（宗望）进驻天德军，遂即便写信给崇宗，说辽国已亡，天祚帝在逃，如逃至西夏，希望将其捕送金国，当割地作为酬赏。崇宗慑于金国武力强大，于元德五年（1123年）正月，奉表降金称臣，金朝把“下寨以北，阴山以南，乙室耶剌部吐禄泊西之地”赐给西夏。[11]三月，崇宗向金上誓表，愿作为金的藩臣，应允如天祚帝逃奔夏境，即行执献。从此，金、夏正式建立了主从关系。此后，双方又相约共同讨伐北宋，答应事成后将山后诸州（相当于今山西、河北长城内外地区）割赐给夏。元德七年（1125年），崇宗举兵进攻宋朝的丰、麟二州，由金肃、河清两军（在河套东北部地区）渡黄河，占领天德、云内两军和武州、河东八馆地区，接着又攻破了震威城。由于西夏军新占领的这一地区，具有控扼东西交通的战略意义，故而金军趁夏兵立足未稳，强占了天德、云内等地。夏畏惧金军的强暴，转而攻取宋朝的西安州和怀德军等处，一度攻占麟、府、丰三州，并攻入天都、兰州诸堡，大掠人畜而去。第二年三月，金、夏重划疆界，双方同意以黄河为界，并在边境设置榷场，从事贸易活动。大德二年（1136年），西夏攻取了乐州、西宁州，后又以厚币奉金，要求归还河外诸州。然而金国只将积石、乐、廓三小州割给了夏国。