杨令公之妻__“令婆”

杨令公之妻__“令婆”

那么，杨业的妻子是从什么时候开始出现的呢？

根据现有材料，我们可以知道杨业的“妻子”最早出现在明代中期以后的戏曲、小说中。之前讲过的元末明初的杂剧《八大王开诏救忠》，杨业自报家门，提到父亲是“火山杨衮”，还提到了七个儿子的名字，但完全没有提到自己有妻子，更别说“佘太君”的名号。元末明初的另外两部杨家将戏曲也一样，这和《宋史》的记载基本上一致。

到明嘉靖以后的戏曲、小说中，杨业开始有妻子了。但她刚出现的时候不叫“佘太君”，而叫“杨令婆”。很明显，“杨令婆”是和“杨令公”相对的一个叫法，丈夫是“杨令公”，妻子就成了“杨令婆”。大家知道，杨业是死后才被追封为“中书令”的，把活着的杨业叫作“杨令公”，本来就有点怪怪的。可是民间戏曲艺人不管那一套，不光给活着的杨业封“令公”，还给他妻子封了一个“令婆”。明传奇《三关记》说：“圣旨封继业为老令公，封妻老令婆。”“令公”“令婆”前还带个“老”字，这纯粹是民间想象。

明代《杨家将演义》这部小说中，对为什么有“令公”“令婆”这样的称谓作了解释：宋太祖赵匡胤率兵伐北汉，被北汉军打得大败。赵匡胤问手下，是什么人这么厉害，害得我损兵折将，手下大将石守信回答，是“令公”。赵匡胤问：“是名叫‘令公’吗？”石守信说：“不是，他名唤继业。”赵匡胤再问：“缘何又唤令公？”石守信说：“继业出战，打着红令字旗；其妻出战，打着白令字旗，因此号为‘令公’‘令婆’。”这个解释非常可笑，把“令公”“令婆”的“令”字与令旗联系在一起，但同时也可看出这个名号初出现时候的朴素与原始。(www.guayunfan.com)明代的小说《杨家将演义》给后来戏曲中的佘太君形象的完善提供了想象空间。作品写“令婆”每每打着白色令旗出战，勇不可当，直到娶了孙媳妇木桂英之后，依然老当益壮，率兵攻打通明殿，与梨山老母交战。而且这个“令婆”还是个长寿星，直到最后“十二寡妇征西”的时候也未见她仙逝，虽然她不在“十二寡妇”之中。但后来的戏曲《百岁挂帅》《太君辞朝》都是佘太君挂帅，在有的剧种里，《十二寡妇征西》以佘太君为元帅，穆桂英为先锋。

《杨家将演义》中的杨令婆给人印象最深的是，早在杨业归宋之前，她和丈夫杨业分头领兵保卫太原，抵抗宋军。在北汉君臣“吓得面如土色，魂不附体”的时候，“令婆打白令字旗，当先冲杀，宋兵望见，纷纷逃窜”。接下来写她和潘仁美交战，假装战败，暗中抽弓搭箭，“扭身回射仁美”，把潘仁美射落马下。当令婆催马向前，要来砍杀潘仁美的时候，潘仁美的部将洪先赶来救援，被令婆一刀斩于马下。洪先的弟弟见哥哥被斩，要为哥哥报仇，与令婆交战数回合，也被令婆斩之。可见年轻时候的令婆无比神勇。

后来的杨家将戏曲虽然没有完全照搬小说，但小说中“杨令婆”的勇敢善战、老当益壮，为后来杨家将戏曲中的“佘太君”形象提供了借鉴。

在明代的杨家将戏曲、小说中，从“杨令婆”到“佘太君”，这个形象逐渐完善乃至完美，我们只举一个例子。

我们知道，杨六郎“私下三关”的故事在元、明两代十分流行。大致说的是：奸臣向宋真宗进谗，想要拆毁御赐杨家的宅第天波府无佞楼，杨六郎得知后私下三关，惩罚了奸臣。但是各种作品在写到杨六郎的母亲，这个老人家对杨六郎“私下三关”的态度，有比较大的差异。

凡早一点的作品，一般使用“令婆”这个名号的，写杨六郎私下三关是被母亲“令婆”召回去的。例如明传奇《金锏记》中，杨六郎说：“子见母书，不得不去。”产生于明嘉靖时期的小说《杨家将演义》，也使用“令婆”这个名号，但她已经有了娘家的姓氏——“吕”。作品写让六郎私下三关，是“令婆”的女儿八娘提出的建议，“令婆”采纳了她的建议，即刻派九妹赶往边关，召杨六郎回京。总之，早一点的戏曲、小说，杨六郎私下三关完全是被动的，是奉了母亲“令婆”之命才擅离岗位的。

而万历时期的《杨家府演义》，一般还是使用“令婆”这个名号，但她已经从“吕氏”改姓“佘氏”了。这个作品，增加了“令婆”犹豫不决的描写。当她听了八娘的建议后，答复说：“未有诏命，六郎怎敢擅离三关？”八娘提出权且让部下代掌几日兵权，让杨六郎悄悄回来，事情处理完即刻赶回去。“令婆”才勉强同意。