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发现菲律宾群岛

时间:2022-01-16 励志故事 版权反馈
【摘要】:发现菲律宾群岛由于麦哲伦在太平洋上行驶的航线比应走的航线偏北了10°,所以没有找到马鲁古群岛,但是却发现了一群无人知道的岛屿,这就是现在的菲律宾群岛。3月7日至3月16日,在菲律宾群岛停泊了9天。土王告诉麦哲伦:菲律宾群岛中最大的岛屿是宿务(耶布)岛。经过3天的顺利航行,于1521年4月7日驶近宿务岛。
发现菲律宾群岛_世界五千年科技

发现菲律宾群岛

由于麦哲伦在太平洋上行驶的航线比应走的航线偏北了10°,所以没有找到马鲁古群岛(即香料群岛),但是却发现了一群无人知道的岛屿,这就是现在的菲律宾群岛。从而麦哲伦为查理国王开辟了一个新的地盘,也为自己获得一块新的领地。因为,在与西班牙国王的协议书上明文规定,如果能发现6个以上的岛屿,其中两个归麦哲伦和法利罗所有。

3月7日至3月16日,在菲律宾群岛停泊了9天。舰队停泊的岛是一个无人居住的小岛。比加费德称之为“胡穆奴岛”,它的周围还有许多岛屿,其中苏鲁安岛(现在称为萨马岛)是两个大岛之一。每天土著人从苏鲁安岛给住在“胡穆奴岛”上的船员送来丰富而新鲜的食物,全体船员在这个静谧的热带海岛上,经过休整,恢复健康,舰队又起锚出航。

1521年3月25日,船队取道西南方向前进,于28日,即复活节前的星期日,舰队在菲律宾群岛的马索华岛抛锚下碇,做最后一次途中休息,然后便驶往目的地。马索华岛是一个很小的岛屿,在地图上要用放大镜才能看到。麦哲伦在这里又经历了一个富于戏剧性的时候,3艘大船刚一驶近马索华岛,就有许多土著居民成群结队地跑到岸上,好奇地等待着新来的客人,麦哲伦本人没有上岸,而是先把奴仆亨利作为联络员派上岸去。因为,这里是亨利本民族的语言区。由他去联系事情一定要好办得多,顺利得多。

这时的亨利有说不出的激动。12年以前,还是麦哲伦上将从这里往西行的时候,把他买来当奴仆的。跟随主人到过印度、非洲、里斯本、欧洲,又经过巴西、巴塔哥尼亚,漂洋过海,现在又回到他的故土。世界上破天荒地球环行一周的黑人奴仆,恐怕就是亨利了。几十年来,许多科学家推论,地球是圆的,不论是朝着太阳航行,还是背着太阳航行,都可以绕地球走一圈,最后回到原地。这个说法已被勇敢者所证实。亨利就是首先回到故乡的勇敢探险者

亨利用马来西亚语和这些土著居民说话,土著人能够听懂亨利的语言,并且可以对答,说得十分投机。这时,麦哲伦恍然大悟,他从西方绕到东方来的设想已经实现了。早在12年以前,他从东方回到西方,现在又从西方绕到东方,他的远航事业已基本上完成。他用实践证实了地球是圆形的。

菲律宾群岛非常富裕,美味佳肴十分丰富,再加上土著居民的热情款待,船员抑制不住这新鲜味美的食物的诱惑,连最虔诚的比加费德也从来不忘记感谢圣母圣灵,然而在这里也犯了破坏教规罪。

复活节前的星期五,天主教徒在这一天是必须吃素的,麦哲伦派比加费德到岛上的土王那里去。土王卡兰布隆重迎接他,把他接到自己家的竹棚底下,那里的一口大锅里正在炖猪肉,发出浓浓的香味。比加费德见了垂涎三尺,他经不住扑鼻香味的诱惑,竟在这个最严格、最神圣的斋戒日饱餐了一顿香喷喷的猪肉,开怀畅饮了一通椰子酒。酒饭刚罢,土王又请他们到自己的茅舍赴宴,比加费德写道:“客人们盘腿而坐,就像裁缝做活时的姿势。”这第二次酒宴他们已是酩酊大醉,土王的儿子又来欢迎,为不失礼貌,他们又参加了第三次宴会。

土著居民十分欣赏西班牙人带来的各式各样的礼物,例如,闪光的镜子、锃亮的小刀、沉甸甸的斧子、火红的帽子、土耳其服装、刀枪不入的铠甲等等。土著居民对比加费德手中拿的一根羽毛也很感兴趣,当同他谈话时,他总是在白色的纸上划上许多圈圈道道,数天后可把当时说的话重复一遍。在复活节的那天,白色皮肤的人举行的仪式多么奇妙,在海岸上垒起祭坛,上面竖了一个大十字架,在阳光下闪光。然后两人一排,跪倒在祭坛前面,土著居民感到异常新鲜,于是他们模仿这些白人的举动,吻十字架,跪在地上,同时要求舰队给他们竖一个大的十字架。麦哲伦答应了这个要求,土著居民高兴极了。在马索华岛上西班牙人取得了辉煌的成就。土王成为西班牙国王的同盟者,成为他的教徒,成为西班牙国王的新领地,信奉耶稣基督。

土王告诉麦哲伦:菲律宾群岛中最大的岛屿是宿务(耶布)岛。因此,麦哲伦要求土王派一名领航员领路,到宿务岛上去考察,土王表示愿意亲自带领舰队前往。这样,舰队于4月4日出发。经过3天的顺利航行,于1521年4月7日驶近宿务岛。

宿务岛是一个理想的建立殖民地的地方,这里土地肥沃,物产丰富,岛上的小部落土邦很多,他们互不团结,彼此仇恨,互相打斗,这正好是可以利用的条件。麦哲伦研究过以往的对外扩张者,诸如亚尔美达、阿尔布凯尔基之辈的掠夺手法。他懂得如何利用当地土著居民的矛盾,来发动侵略战争。

当舰船驶近宿务岛时,麦哲伦举目往港内一看,沿岸村庄林立,岸边都市繁华,他立即意识到,这里的文化程度比较高,统治者的智慧高于其他的土王,土著居民的进化程度也是沿途罕见的。因为港内停泊着的小艇是土著人自己造的,而且还有外国的帆船停靠港内,说明岛上的居民不仅自己有创造能力,而且同国外已有了交往。因此,麦哲伦决定,必须首先给土著统治者和居民来个下马威,使他们知道舰队有雷霆万钧的神力。于是下令鸣炮致意。

一声霹雷划破了寂静的长空,惊飞了海鸟,惊动了土著人,他们被大炮的轰鸣声吓得狂喊尖叫,四散奔逃。麦哲伦在旗舰上坐视他策划闹剧的效应,见此状态他又惊又喜,马上派他的奴仆亨利上岸去执行外交使命,告诉岛上的居民和土王,这是西班牙海军上将鸣炮向宿务土王表示致敬,而绝非敌意,希望不要误会。亨利还表示:我的主人遵照世界主宰者的旨令,横渡地球上最大的海岸,驶往“香料群岛”。此次借路过贵岛的机会,对贵岛和土王进行一次友好访问。因为他在马索华岛上,早已耳闻宿务土王的聪明才智和殷勤好客。我们舰队不打算在岛上久留,在畅叙友谊之后,将立即离开岛屿,回到西班牙去,决不给土王增加麻烦。

宿务土王名叫谢布·胡马玻那,是位很有智慧的人,他深知钱的用途和价值,是一个讲求实际的经济学家,他从本质上与强盗群岛上的那些赤身裸体的原始野人不一样,同巴塔哥尼亚巨人也不一样,是一位黑皮肤的外交家。他规定:凡是在宿务岛内港口贸易的船只,必须纳税,然后平等交易。他对亨利说:他不拒绝外国人在这个港口停泊,甚至希望和外国船只建立贸易关系。但是每艘船必须交纳停泊费和贸易税。如果这三艘西班牙船的统帅愿意在这里停泊和贸易的话,那就请交纳停泊费和贸易税。

麦哲伦哪能向这小小的土王纳税呢?如果同意纳税岂不是承认岛上的独立和自主了吗?而且西班牙已根据罗马教皇的谕令,早已把该岛划为自己的领土了。亨利已跟随麦哲伦多年,深知主人的为人和主张,所以亨利一再劝说土王不要征税,免得触怒了他的主人。但是土王不肯退让,不能破例。土王把已经纳税的伊斯兰教商人请来作证,说明交纳税是非交不可的,不纳税就没有友谊可言。

伊斯兰教的摩尔商人闻讯赶来,看见这几艘鼓满风帆的大船,就知道事情不妙,大难临头,吓得面如土色,他感到这些白人强盗的魔手已经伸向这个幽静的角落了。这些杀人凶手,伊斯兰教的凶恶敌人,已经带着洋轮和大炮来了。和平贸易已无希望,于是他低声嘱咐土王说:千万要小心从事,不要同这些不速之客发生冲突,要知道这就是那些掠夺、占领卡利卡特、印度和马来西亚的人(其实那些是葡萄牙人,而不是西班牙人)。

摩尔商人对土王的警告是起作用的,土王马上放弃了自己的要求,并邀请麦哲伦的使者赴宴,以示友好。宴会是经过精心设计的,无论是丰盛的食物,还是盛食物的餐桌用具,都是特意安排的。例如装食物的盘子,既不是竹篮,也不是木盆,而是从中国买来的瓷器。麦哲伦看在眼里,心想:现在可以说马鲁古群岛和印度已近在咫尺,西班牙人已经接触到东方文化的边缘。哥伦布的幻想(由西路到达印度)终于成了现实。

目光远大,具有人道主义精神的麦哲伦,与过去那些掠夺者不一样,他不是到处屠杀土著人,奴役土著居民,而是采取和平渗透的方式去统治他发现的土地,把这些土地通过和平的途径划归西班牙所有。这样,麦哲伦从道德上就与同时代的其他征服者不同,他的声誉更高。与宿务土王的外交事宜办妥之后,便开始了正式的礼仪往来和商品交易。比加费德作为全权代表被派上岸去,土王宣称准备永远做威力无比的查理国王的盟友。麦哲伦也竭尽全力保持和平。

实物交易开始后,岛上的土著居民最感兴趣的是铁,因为它最适用于制造刀剑、枪矛和铁锹。在土著居民的眼里,那些柔软的黄金,都不如铁贵重。于是他们用黄金去换取铁,他们用大量的黄金去换取少量的铁。船员们看到有利可图,就把自己的衣服行李拿去换金子。但是,麦哲伦担忧,如果让居民们意识到了黄金的真正价值,从而会给欧洲人带来的商品贬值。

麦哲伦和土著居民的交往,表现出的高尚道德、忍让和人道主义精神,在比加费德的日札里均有记录。

“上将对他们说,不要因为慑服于我们的威力或讨好我们而加入基督教。如果他们想入教,只有自觉自愿,热爱上帝。但是如果他们不愿意改信基督教,也决不要加害于他们。当然入教的人就会受到更好的待遇。于是他们异口同声地喊道,他们入教并非慑于威力,也不是为逢迎献媚,完全是自愿的。他们把自己交给他,希望他像对待自己的下属一样对待他们。此后,上将两眼含着热泪,拥抱他们,并且握着王子和马索华岛土王的手说,他以笃信上帝、效忠国王的赤胆忠心发誓,将坚定不移地维护他们和西班牙国王间的永久和平,而他们也向他做了同样的保证。”

1521年4月17日,那是一个星期日,船员们在城里的市场上搭起了五彩缤纷的华盖,地上铺着船上拿下来的地毯。地毯上放了两把法蓝绒的椅子,麦哲伦和土王各分坐在一把椅子上,华盖前面搭了个祭坛,祭坛上灯火辉煌。祭坛四周熙熙攘攘地挤满了无数黑人。祭坛前面40名全副武装的士兵站岗,一名旗手高举起西班牙查理国王的丝绸旗。这是西班牙人祝贺他们的伟大胜利。

庆祝大会开始了,船上礼炮轰鸣,土王、王子和其他一些人,在巨大的十字架下面,垂头接受“神圣的洗礼”。麦哲伦以教父的身份给土王起了一个教名“查理罗斯”,给王后起名叫“胡安娜”,两位公主也起了西班牙的名字,叫“伊萨贝拉”和“卡达琳娜”。宿务岛上的其他权贵们也纷纷前来接受洗礼,舰队上的人一刻不停地忙到深夜,受洗礼的人数有数百人之多。

次日,其他岛上的土著居民也闻讯而来,几天后,群岛上所有土王都宣誓效忠西班牙国王,俯首称臣,受礼。

在宿务岛,麦哲伦事事顺利,没有流一滴血就得到了新的领地,得到了一个国家归顺西班牙国王。自从船队抵达宿务岛以来,他们在岛上一面做生意,用带来的各种小商品骗取土著居民的黄金、珠宝、肉类和粮食,另一方面依靠传播基督教,与当地的土王首长之一的胡马波纳建立关系。胡马波纳也有他的打算,他希望利用这些手段拥有枪炮火药,利用装备精良的白种人去反对自己的邻邦。胡马波纳殷勤地接待了麦哲伦,并策动他向邻近的马坦岛进发。

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