高宗14年（1877），翼宗王妃——大王大妃神贞王后赵氏迎来了七旬寿龄，大妃——哲宗王妃哲仁王后金氏则迎来了望五（41岁）寿龄。在王室里，七旬是相当罕见的，所以它属于较为重要的喜庆之事。为表庆祝，高宗13年（1876）11月6日，高宗召见了时原任大臣与礼曹堂上，声称第二年的正月初一要为大王大妃和大妃首先献上庆祝笺文与衣料，至于庆宴，因为大王大妃坚决辞让，所以将在秋天举行。这天是景福宫发生大型火灾造成830间房屋被烧毁的第三天。宫廷里面虽然一片混乱，但在视孝道为最高道德规范的朝鲜社会里，这不是轻易就可以打发的事情。
根据高宗的喻旨，宾厅的大臣们于11月11日将翼宗的尊号定为“乾大坤厚广业永祚”，将大王大妃的尊号定为“寿宁”，然后禀报了高宗。庆祝大王大妃寿龄70的同时，是不可将翼宗漏掉的，所以这次也一并给翼宗追封了尊号。王大妃金氏这次没有获得尊号。
第二年，即高宗14年（1877）1月1日，高宗前往勤政殿，给大王大妃和王大妃献上了庆祝笺文与衣料。随后接受大臣们行庆贺礼，并颁布大赦令，赦免了死囚在内的所有犯人。这次是大王大妃赵氏第十四次获得尊号。
随后，1月2日，高宗前往宗庙，将记载着尊号的玉册和金宝供在了翼宗神主之前。1月7日，高宗又前往勤政殿，将记载着尊号的玉册和玉宝献给了大王大妃。第二天，都提调为首的上号都监所有官员均因其间受累而被赐予了奖赏。为了与所有百姓共同分享这一喜悦，高宗又为三品以上且70岁以上的文武官员提升了官职，荡减了市民一个月的徭役、泮人[1]10日的悬房赎[2]、贡人的陈年旧债1000筐及各道陈年的还谷5000筐。
尊号活动结束之后，秋天时所预定的进馔于生辰之日——12月6日午前8点在大妃的住处——昌庆宫通明殿举行，晚上又举行了夜进馔。筹备进馔的进馔所设在武卫所，经过五次仪式演习之后，进馔正式举行。参加这天内进馔的有高宗、王妃、世子、左命妇（国王的亲戚夫人）、宗亲、仪宾及戚臣。高宗敬了第一杯酒，王妃敬了第二杯酒，王世子敬了第三杯酒，宗亲的班首敬了第四杯酒，左命妇的班首敬了第五杯酒。敬酒期间表演了音乐与呈才。[3]大王大妃的餐桌上提供了48碟食物，高宗与王妃及世子的餐桌上提供了31碟食物，内外宾与进馔所的堂上和郎厅们的餐桌上提供了19碟食物，大臣们的餐桌上提供了17碟食物，阙内入直官员与武卫所将官为首的那些人的餐桌上则提供了12碟食物。执行仪式的女官、礼貌官、内官、大殿别监等被提供了共计260个奖赏。此外，入直军兵与熟手等共计933人被分别提供了大米年糕3个、烤肉串1个及清酒1杯。
这天晚上所举行的夜进馔上，高宗独自向大王大妃敬了酒。这时也表演了音乐与呈才，不过其规模要小于进馔。[4]
进馔举行后的第四天，即到了12月10日，早上举行了相当于事后犒劳聚餐的大殿会酌，晚上举行了大殿夜宴。大殿会酌上所举行的仪式是高宗自筹备进馔的大臣那里接受一杯敬酒，这时所演奏的音乐中没有殿庭乐，呈才表演了8种。[5]大殿夜宴上，高宗同样自大臣那里接受一杯敬酒，这时所演奏的音乐与会酌时一样，但呈才却缩减为4种。[6]
继高宗5年时的花甲进馔、高宗10年时的王妃册封40周年晋爵之后，神贞王后这是第三次获得的进馔。
为庆祝大王大妃七旬，高宗给大王大妃加封了尊号，又举行了进馔。按照惯例，两项活动本该分别整理、编纂成两种仪轨，但这两项活动却被合在一起，编纂成了由4册构成的《〈丁丑〉进馔仪轨》。仪轨最初只制成了笔写本，10年后在编纂纪念八旬的《〈丁亥〉进馔仪轨》时，该仪轨又被用生生字[7]重新制成了活字本。正祖在位时期，为惠庆宫洪氏举行完花甲宴会之后，曾用整理字制作了活字本的《园幸乙卯整理仪轨》。此后，再举行花甲或七旬庆宴活动时，便通常都是用活字进行刊行，这已成一个惯例。而高宗5年时，为神贞王后举行完花甲进馔后，却只制成了笔写本仪轨。这是因为当时重建景福宫，导致财政紧迫的缘故。
该仪轨共制作了几件我们无法知晓，不过，仅奎章阁目前就藏有27件，[8]藏书阁与日本宫内厅也各藏有1件。韩国精神文化研究院，上揭书，144-146页）。" class="calibre10">[9]实际发行的件数应该多于此数，因为我们无法了解颁赐给个人的仪轨有多少。
仪轨中收录了昌庆宫通明殿里举行的进馔与夜进馔及大殿会酌和大殿夜宴上参席者们的坐席配置，也收录了各种呈才的表演场面、宴会上所使用的彩花外观、食具外观及女伶的仪仗、乐器、服饰等。不过，因为是活字本，所以是没有色彩的黑白图说（版画）。
注释
[1]译注：“泮人”是指朝鲜时期世代以为成均馆做杂役而谋生的那些人，又称“馆人”。
[2]译注：“悬房”是指朝鲜时期将牛肉悬挂起来进行贩卖的专门性店铺，“悬房赎”是指这些牛肉店铺的赋税。
[3]乐队包括殿庭轩架的38名乐工、殿上乐的47名乐工、及内吹的19名乐工，共计95名乐工进行了演奏。呈才（舞蹈）由女伶参与表演，舞蹈包括“长生宝宴之舞”、“梦金尺”、“献仙桃”、“寿延长”、“莲花台舞”、“佳人剪牡丹”、“抛球乐”、“宝相舞”、“船游乐”及“舞鼓”10种。
[4]乐工的规模与内进馔相同，但呈才却缩小到只有“荷皇恩”、“船游乐”、“剑器舞”及“莲花台舞”4种。
[5]大殿会酌上所表演的8种呈才有“佳人剪牡丹”、“抛球乐”、“寿延长”、“响铃舞”、“剑器舞”、“春莺啭”、“长生宝宴之舞”及“船游乐”。
[6]大殿夜宴上所表演的4种呈才有“抛球乐”、“献仙桃”、“鹤舞”及“船游乐”。
[7]译注：所谓“生生字”是指朝鲜第22代国王正祖于1792年下令模仿中国聚珍版字典的字体而制作的木刻活字。
[8]27件仪轨当中有2件是笔写本，估计是后世个人笔写所为。活字本仪轨中不记录收藏处，这已是一个惯例。现将该仪轨的目录做如下介绍，以供参考。
卷数——择日、座目、图式
卷1——传教、筵说、乐章、致词、笺文、仪注、事目、启辞、启目、移文、来关
卷2——稟目、甘结、馔品、器用
卷3——修理、排设、仪仗、仪卫、内外宾、问安诸臣、工伶、乐器风物、赏典、财用
[9]有关藏书阁所藏仪轨，请参考金锺洙的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，144-146页）。
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