孝明世子（翼宗

到了纯祖12年（1812），纯元王后金氏所生元子已4岁。这年4月，平安道发生的“洪景来之乱”被镇压，国家恢复安定之后，世子册封立刻被提上议程。5月1日，时原任大臣们率领礼曹堂上恳请纯祖早日将元子册封为世子。慈殿（王大妃孝懿王后）与慈宫（祖母惠庆宫）商议后表示同意。得到承诺后，纯祖让大臣们在7月内选择并告知吉日。对此，礼曹提议7月6日举行册封礼为好。

5月22日，礼曹又商定了册封仪式的程序。6月2日，诸大臣在宾厅商议为世子取字。这时，宫中的纯祖写了个“旲”字给他们，让他们来决定，并令他们在册封之日将其供奉在宙合楼。由此可知王子的字是由大臣们来取的。

7月6日，册封礼如期举行。纯祖前往仁政殿，将竹册、玉印、教命交给正使，让正使将其传达给昌德宫熙政堂的世子。当然，因为世子年幼，所以接领由其他官员代为完成。纯祖身穿冕服参加仪式，世子出来时的装扮则是头梳双童髻，头戴空顶帻，身穿五章服。第二天，纯祖前往仁政殿，接受大臣们道贺，并颁布了教文。随后，又为以册礼都监的都提调——领中枢府事李时秀为首的诸大臣按等级赐予了奖赏。然后，纯祖指示将庆科和增广试合在一起进行。

这样，元子在4岁时被册封为世子。不过，孝明世子在22岁时却不幸去世。世子生前资质聪颖，19岁起开始代理听政，同时也主导了政治改革。世子去世后被追尊为孝明世子（1809—1830），宪宗时被追尊为翼宗，大韩帝国时又被追尊为文祖翼皇帝。昔日，正祖的元子文孝世子3岁时被册封为世子后夭折，英祖的元子孝章世子（真宗）也有过类似的情况。该说过早被册封为世子之人不能长寿是个传统呢？还是纯属巧合呢？

世子册封结束后，册礼都监将其过程整理、编纂成1册《〈孝明世子〉册礼都监仪轨》。该仪轨为都厅、一房（制作教命与竹册）、二房（制作玉印）、三房（负责仪仗与辇车）、特别工作组等各部门所编仪轨的合订本，共制作了8件，8件目前全部尚存。外交通商部，上揭书，131-133页）。另外，有关藏书阁仪轨，请参考郑海恩的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，84-87页）。" class="calibre10">^[1]世子册封仪轨制作8件这一点属于特例。英祖将正祖册封为世孙时所制作的仪轨为4件，正祖时文孝世子的册礼都监仪轨也制作了4件，纯祖册封为王世子时所制作的仪轨为7件。这次之所以制作8件是因为议政府本再次登场及还要收藏在地方的四大史库当中。由此可以推测，纯祖对世子册封抱有很高的期望。仪轨中收录了12页长的彩色“班次图”，反映了将竹册与玉印传达给世子的场面。此外，仪轨中还收录了教命、竹册、玉印等13件物品的彩色图说。

注释

[1]御览本（145章）藏于巴黎。奎章阁藏有五台山本、太白山本、江华府本、议政府本、春秋馆本及礼曹本。藏书阁藏有赤裳山本。这些仪轨均为145章。有关法国所藏仪轨，请参考申炳周的简单题解（外交通商部，上揭书，131-133页）。另外，有关藏书阁仪轨，请参考郑海恩的简单题解（韩国精神文化研究院，上揭书，84-87页）。