【摘要】：其精则仍藏之于肝耳。凡外而头项之所，乃甲乙木气之所主也，则俞穴之在头项者，其病从之而外应矣。
《素问·金匮真言论》曰：东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，是以春气在头也。
马元台曰：东方甲乙木，其色青，人之肝属木，故内入通于肝，而外开窍于目，正以目为肝之外候也。其精则仍藏之于肝耳。木精之气其神魂，所谓精者魂也。春气上升，故其应在头。
张隐庵曰：春气上升，春风在上，春病在头者，同气相感也，与别脏之因虚而病者不同，故曰春气在头，而不言病。
又曰：东风生于春，病在肝，俞在颈项。
马元台曰：春主甲乙木，其位东，故东风生于春。《素问·阴阳应象大论》云：在天为风，在脏为肝，故人之受病，当在于肝。凡外而头项之所，乃甲乙木气之所主也，则俞穴之在头项者，其病从之而外应矣。
《素问·诊要经终论》曰：五月六月，天气盛，地气高，人气在头。
吴鹤皋曰：盛夏阳升之极，故人气在头以应之。
高士宗曰：五月六月，天暑地炎。天暑，故天气盛；地炎，故地气高。谓气机上而不下也，人气在头，亦上而不下之谓。
《素问·脉要精微论》曰：头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。
张隐庵曰：诸阳之神气，上会于头，诸髓之精，上聚于脑，故头为精髓神明之府。髓海不足，则头为之倾；神气衰微，则视深目陷也。
《灵枢·卫气》曰：头气有街，故气在头者，止之于脑。
释见第一章第十七节。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
