【摘要】：本篇说明刺法与经气运行的顺逆有密切的关系，进行针刺时要明白病机有可刺、尚未可刺和已不可刺三种情况。
本篇说明刺法与经气运行的顺逆有密切的关系，进行针刺时要明白病机有可刺、尚未可刺和已不可刺三种情况。同时也举“大热”和“大汗”等作为不可轻易针刺的实例来说明。
黄帝问伯高说：“我听说气的运行有逆顺的不同，血脉运行有盛衰的差别，针刺有大法，可以得而听闻吗？”伯高说：“气行的或逆或顺，合于天地、阴阳、四时、五行。脉的虚实，是察候气血的有余与不足的重要依据；针刺的关键在于，必须明白疾病何时可用刺法，何时不可用，或何时到了针刺已不能救治的三种程度。”
黄帝说：“如何判断可刺与不可刺呢？”伯高说：“《兵法》说，作战时，敌方气焰正盛时，不可迎击其锐势，也不能冒昧地冲击敌方严整的阵势。《刺法》讲：热势炽盛时不可刺，大汗淋漓时不可刺，脉象模糊混乱时不可刺，脉象与病情不相符合时不可刺。”
黄帝说：“如何把握可刺的时机呢？”伯高说：“高明的医生，在疾病未发之前进行针刺；其次，在病虽发而邪气未盛时针刺；再次，在邪气已衰、正气欲复之时针刺。技术低劣的医生，在邪气正旺时针刺，或刺貌似强盛，实则虚弱的人，或对病情与脉象不相符的人进行针刺。所以，病势正盛时不能针刺，而在邪气开始衰退时进行针刺，必定会收到好的效果。所以高明的医生，在病发之前就进行针刺，而不是等到病发之后才针刺。”
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