本篇说明了天人相应的道理，人体的四海对应着天地的四海，叙述了有余不足产生的症状虚实。
黄帝问岐伯道：“你讲刺法时，总离不开营卫气血。人体中运行营卫气血的十二经脉，在内联属于五脏六腑，在外联络于肢体关节，你能把它们与四海联系起来吗？”
岐伯回答说：“人体也有四海与十二经脉相应的十二经水，经水都留注于海中，自然界有东、南、西、北四个海，因此称为四海。”
黄帝说：“人体是怎样与四海相应的呢？”
岐伯说：“人体有髓海、血海、气海、水谷之海，这四海与自然界的四海相应。”
黄帝说：“这实在是一个很精深的问题，你把人体的四海与自然界的四海联系在一起，它们是怎样相应的呢？”
岐伯回答说：“必须先明确人体的阴阳表里及经脉中荥、输等穴位的分布情况，才可以确定人体的四海。”
黄帝说：“怎样确定四海及经脉重要穴位的位置呢？”
岐伯说：“胃受纳水谷，故为水谷之海。胃的气血所输注的重要穴位，在上为气冲穴，在下为足三里穴；冲脉与十二经联系密切，故为十二经之海。冲脉的气血所输注的重要穴位，在上为大抒穴，在下为上巨虚和下巨虚；膻中是宗气汇聚的地方，所以称为气海。膻中的气血所输注的重要穴位，在上部为天柱骨上的痖门穴和天柱骨下的大椎穴，在前面的有人迎穴。脑中充满髓液，所以脑为髓海。脑的气血所输注的重要穴位，在上为脑盖中央的百会穴，在下为风府穴。”
人体的四海与天地的四海有密切的对应关系。
黄帝说：“这四海的功能，是怎样滋助和损害人体的呢？又是怎样促进和耗败生命活动的呢？”
岐伯说：“如人体四海功能正常，生命力就旺盛；若四海功能失常，人的生命活动就会减弱。善于调养四海，就有利于身体健康；不善于调养四海，身体就会遭受损害。”
黄帝说：“四海的正常和反常情况是怎样的呢？”
岐伯说：“如人的气海邪气有余，就会出现胸中满闷，呼吸急促，面色红赤的症状；如气海正气不足，就会出现气少而说话无力。如人的血海邪气有余，就会常常感到自己身体庞大，郁闷不舒，但又不知道有什么病。若人的水谷之海有余，就会得腹满的病；如水谷之海正气不足，就会出现饥饿但却不欲进食的症状。如髓海有余，动作就会表现为过于轻快有力，行动无度；髓海正气不足，就会出现头晕眩、耳鸣、目眩、腿酸软无力、目盲，周身懈怠懒动，常欲安卧等症状。”
黄帝说：“怎样治疗四海的疾病？”
岐伯说：“应诊察四海输注的各个要穴，并调节它们的虚实，但不要违反虚补、实泻的治疗原则，以免造成严重的后果。按照这条原则治疗，就能使身体康复，否则会有死亡的危险。”
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
