绿党伦理思想及其对和谐社会建设的启示

朱美芬^[1]

摘　要：绿党在政治、经济、环境、社会等领域以其全新的价值观逐渐赢得了当今社会的认同，以自由平等为核心的政治伦理、以生态优先为核心的环境伦理、以公平正义为核心的社会伦理、以“小即为美”的经济伦理，为我国国家建设提供了很好的启示，对加快我国民主化进程、适当地实行基层民主，推行社区经济和生态经济，提倡关怀伦理，推动我国环保事业具有借鉴作用。

关键词：绿党；伦理；和谐社会；启示

绿党作为后现代工业社会发展的产物，呈现出与传统政党截然不同的价值理念，提出了与过去经济思想和政治思想完全不同的主张。绿色政治的兴起，不仅对当代欧洲的社会发展、政治观念和政党结构产生了很大的影响，而且对整个世界的发展模式和国际关系准则都产生了直接或间接的影响。因此理清绿党的发展脉络、基本主张，对于全面把握和理解当代欧洲乃至整个世界的发展进程者具有重要的意义。同时，我国在社会主义和谐社会建设中可以借鉴绿党所提出的有价值的思想和主张，坚定不移地走可持续发展的道路。

一、绿党的伦理思想

绿党是早期的环境保护团体依靠其环境伦理思想逐步发展壮大的，当绿党真正成为一个党派走上现实政治的舞台，其视野就不仅仅局限于生态环境方面。传统政党关心的也是他们要关心的，人类社会自身存在的问题也是他们需要解决的。因此，无论是出于自愿还是为了选票而被现实政治环境所逼迫，绿党形成了比较完备的伦理思想结构。

（一）政治伦理思想

绿党的政治伦理思想是对以前政治价值观的继承与发展，它继承了自由、平等、民主等现代各个政党都要标榜的基本价值，又赋予了这些基本价值更深的内涵，同时在自己的组织结构和政治策略方面做出了与传统政党不同的重大改变。绿党的价值观更加注重对平等的强调，自由是平等的自由，而且是在集体自由前提下个人的自由。当然这不是说绿党绝对地抹杀个人自由，而是在同等条件下，各种价值观发生冲突的时候，绿党更看重各个不同群体间，每个个人间的平等的自由，更看重整个世界整体利益得到保全的情况下的个人自由和个人利益。民主是实现自由和平等的手段和制度保障，绿党对此深信不疑，所以他们积极贯彻和实行基层民主观。绿党不但在组织政策上限制领导的权力，鼓励积极发挥基层的作用，在社会经济政策上还主张社区经济，这种小规模的区域自治能够使得民主更有效地落实到每个人。

（二）环境伦理思想

绿党的环境伦理思想是和传统的生态思想一脉相承，并伴随着现代工业急速发展而引发的无数环境灾难的出现而作为一种意识形态走上历史舞台。德国绿党提出的四个基本价值观之一的生态优先观是绿党环境伦理思想的集中体现。生态优先原则有其特定的定义，正如罗宾·埃克斯利所指出的：“我们不要把生态优先狭隘地理解为蚂蚁和艾滋病毒比人类还重要，或者人类的活动反要从它们的利益出发，而是人类一切经济技术方案的合理性与可行性应服从于是否符合生态要求。”[1]概而言之，绿党的这一非人类中心主义环境价值观主要表现在：第一，整体论、系统论的思维方式，不以人类为中心，仅仅将其看作自然界普通的成员。第二，承认自然的内在价值。认为这种价值具有独立性，不以人的意志为转移。第三，尊重和保护自然的多样性。认为人类和其他物种一样，只是自然界中普通的一员。第四，环境正义。认为人和自然、人和自然界其他存在享有同样的生存权利；环境正义是一个社会正义的问题，绿党强调代际公正和男女公正；强调国家间的平等。

（三）绿党的社会伦理思想

绿党凭借环境问题起家，但对社会各方面的情况都有自己的见解，自从绿党出现以来一直扮演着与传统政党特别是与右翼政党抗衡的角色，带给社会前所未有的改变。它强调的社会正义是以平等为基础最大限度保护人权的正义，这种人权不仅仅是普通国民的人权，还包括移民、残疾人、妓女甚至吸毒者的权利，绿党来自对自然关怀的人道主义思想遍及整个世界，真正发扬了“博爱”的精神。绿党的社会伦理思想及其政治伦理思想及环境伦理思想是相联系的，是其对生态的关怀在社会中的延续，是基层民主、非暴力、女权主义等思想的必然表现。

（四）绿党的经济伦理思想

绿党的政治伦理思想、环境伦理思想和社会伦理思想都是绿党所追求的目标，而实现这些目标最重要的途径就是通过经济的调节，这也就产生了绿党特有的经济理念和经济政策，形成了绿党的经济伦理思想。绿党基于它的生态考虑奉行“小即为美”，尤其主张对现代的社会经济模式进行变革，实行区域自治特别是经济的自治。它甚至认为应该废除传统的民族国家而根据气候条件和地理条件重新分配政治权力，给予自然条件相似的地域以充分的自治权，这样小规模的经济体可以自给自足避免不必要的浪费，使得人和自然能够和谐地相处。它对各个经济领域都制定了与其价值观相符的政策，特别是与环境相关的农林、能源等经济领域，绿党都要求用生态发展观去绿化它们，不能只要眼前利益而不要长远利益，不能蔑视自然界的内在价值，它还主张征收生态税，提倡公民的适度消费。绿党认识到无限制增长的危害并力求改变它，具有一定的进步性。

总的来说，绿党的伦理思想深刻地体现了自由、平等、博爱等主流价值，表现了对自然和弱势群体的关切，并主张进行积极的社会变革以应对当今社会出现的各种问题，这对我们国家的生态文明建设以及和谐社会的建设起到重要的借鉴作用。

二、绿党伦理思想对建设和谐社会的启迪

中国共产党的十七大报告提出，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。倡导生态文明建设，不仅对中国自身发展有深远影响，也是中华民族面对全球日益严峻的生态环境问题作出的庄严承诺。生态文明目标和生态文明价值观的确立，意味着党和政府在如何处理人与自然的关系、构建和谐社会、实现社会公平正义的问题上，最终提升到了一个文明的高度，这为探索中国特色社会主义的前进道路，提供了一个更广阔、更具有前瞻意义的视野。[2]而绿党正是“生态文明建设的先行者”，其目前的所有努力都是为了人与自然和谐相处这个最根本的目标。

（一）加快民主化进程，实行基层民主是生态文明建设以及和谐社会建设的制度保障

绿党的民主目标是使得人们有权自主地决定和选择自己喜欢的生活方式和生活环境。除了坚持每个公民享有基本的民主权利，绿党通过创建非集中化的民主体制，赋予基层组织以充分独立的自治权，主张必须优先考虑基层的决定，使权力从集中化的官僚体制向基层转移。生态文明建设需要胸怀地球的整体性思维，但是必须从地方落实，结合当地条件并尊重当地居民自己的选择是必经之路。党的十六大报告提出“要完善深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的决策机制，推进决策科学化、民主化”，充分表现了民主的重要性以及党和国家对民主化建设的重视。

我国加快民主化进程是和谐社会建设的必然需要。很多社会问题的出现和解决与民主密不可分。民主是防止腐败的有效手段，绝对的权利导致绝对的腐败是因为没有人能够对当权者进行有效的监督，由于我国处于激烈的转型期，必须构建新的政治文化，发展社会力量，加快体制改革，扩大基层民主，以确保四大文明建设实现相互衔接。

（二）发展社区经济和生态经济是解决我国中西部经济问题的有效途径

我国在经过三十余年的改革开放以后经济上已经取得骄人的成绩，但是现在城乡差距、贫富差距却越来越大，特别是在中西部地区很多人生活依然较差，绿党“小即为美”的经济伦理思想可以给我们许多启示。我国中西部自然资源丰富，环境气候独特，完全可以将国内自然资源重组和经济生产规模非集中化、小型化，将分散化的自然资源和经济活动归地方性社区所有并服务于它的经济结构。这样的经济结构的优点在于：第一，保护了当地的生态环境。当今社会生产的集中化和规模化的弊端已经显露无遗。我们在发展地区经济时应充分考虑当地的情况，有利于保护环境，符合我国生态文明建设的目标。第二，可以给当地居民创造就业机会，解决他们的生活问题，为当地人民的温饱问题提供了一种根本的制度性保证。只有人民普遍富裕，物质基础得到了保证，生态文明的实现才能成为可能。第三，基本生产生活单位的小规模符合人性特征，有利于实现和谐社会。只有在小规模小尺度的生产单位和生活社区中，才能激发和维持人们整体认同感与自觉关怀意识，才能够保证人们对自己生活权利的全面把握，从而促进人们之间的了解与合作。

（三）提倡关怀伦理是建设和谐社会的需要

改革开放以来中国经济不断发展，人民生活水平不断提高，同时贫富差距却越来越大，影响社会和谐。要建设和谐社会，绿党对弱势群体关怀的伦理思想可以发挥很大的指导作用。社会的首要价值是稳定，如果社会不稳定其他一切都是空谈，霍布斯的丛林社会不能保证人们其他价值的实现。如果我们不对弱势群体给予应有的关怀，社会的稳定状态就有可能缺失，来之不易的安定状态就会危机四伏。

和谐社会的建构需要用关怀来弥合人与人之间的距离。市场经济的社会生活中，公平、公正是调整人们关系的主要准则。但这种公正伦理的调节并不能完全达到社会和谐的目标。因为公正伦理的出发点是单独的个体和人类的理性，人与人之间是分离的，彼此处于竞争的状态，每个人都力图获得优势和胜利。换言之，公正伦理在强调个人权利、自主、独立时拉开了人与人之间的距离。如果仅仅依赖公正伦理调整市场经济中的人际关系，便难以避免人际关系的疏离、冷漠、失衡等不和谐状况。在这种情况下，对于人际关怀的需求，就成为社会文明发展与社会稳定过程中的重要道德需求，关怀伦理因而也成为一条重要的伦理原则。关怀伦理以人与人之间的爱与关怀为价值取向，其出发点是处于具体关系和联系中的人以及人类的情感，人们处于相互联系中，彼此依赖，需要合作和妥协。关怀伦理能以人与人之间的相互信赖去缩小和消除竞争造成的距离。所以，关怀是实现现代社会生活和谐必需的道德要素。[3]因此在构建社会主义和谐社会的实践中，应该重视关怀这种道德情感的形成，充分发挥它的积极作用。充满关怀的社会不仅能激发人们关怀他人的需求，也能促使人们把被关怀的需求表达出来，展示出人类本质的一面，达成人们之间的理解，从而有利于形成相互关爱的和谐关系。所以，构建和谐社会必须营造充满爱的道德情境，使关怀在其中不断弥漫开来，最终覆盖社会生活中的各个领域，实现和谐的理想。

（四）绿党的蓬勃发展是推动我国环保事业前进、唤醒我国公民意识的重要契机

绿党的伦理思想中包含着很多关爱他人、关爱地球的整体主义思维，这对唤醒我国一向缺失的公民意识有很大的帮助。特别是当德国绿党走入执政殿堂、各国绿党成绩斐然之后，绿党的影响力在全球范围内迅速扩大，带来了一种全新的价值观和认识改造事物的方式。

环境保护意识是公民意识的重要组成部分。公民意识是社会意识的一种形式，是在现代法治下形成的民众意识，它表现为人们对“公民”作为国家政治、经济、法律等活动主体的一种心理认同与理性自觉，又体现为保障与促进公民权利，合理配置国家权力资源的各种理论思想。公民意识主要体现在参与意识、监督意识、责任意识和法律意识。

我国环境保护工作起步于20世纪70年代。30余年前中央提出改革开放政策，极大地解放了我国的生产力，经济从此走上高速发展的轨道，环境保护事业随着经济和社会的发展而发展。但是，几十年来，环境保护没有取得突破性的进展，而环境问题却日益严峻。绿党的价值观唤醒了公民对地球、对自己家园的关怀，使得越来越多的人积极地参与到环境保护运动，监督政府和企业的行为，合理地运用法律武器维护自己的权利，表现出很强的社会责任感。这一切都是公民意识觉醒的生动表现，一旦公民的主人翁精神在环保领域得到一定程度的实现，必然会对其他领域起到极强的促进作用，从此人民作为国家的主人能够真真切切地关心身边发生的事情并有效地采取行动，这是社会进步的表现，是实现政治文明、精神文明的必经之路。

参考文献

[1]刘东国.绿党政治[M].上海：上海社会科学院出版社，2002：222.

[2]余达忠.生态文明：发展观、价值观、实践观视域解读[J].南京林业大学学报（人文社会科学版）.2009（3）.

[3]杨凤.关怀伦理在构建和谐社会中的价值[J].道德与文明.2007（3）.

【注释】

[1]江苏省哲学社会科学基金项目（09ZXB006）；江苏省教育厅哲学社会科学项目（2010SJB820009）。
朱美芬（1965—），女，江苏宜兴人，南京林业大学思想政治理论教学研究部副教授，主要从事伦理学、思想政治教育研究。