老年大学文化及其建设

第一节　老年大学文化及其建设

老年大学文化也是老年大学之魂，是老年大学的生命，是学校一切工作的基本导引。老年大学文化的研究，将会促进老年大学的学校文化建设，在更高的平台上推动老年教育的发展与变革。同时，学校文化是学校最重要的育人因素。只有优秀的学校文化才能孕育出优秀的学校教育。老年大学是老年人继续社会化和个性化发展的主要场所之一，老年大学也是老年大学校长、老年学员、教师以及所有管理人员和员工的精神家园，学校不仅是他们工作和学习的场所，也是他们精神、情感和生活的依靠。老年大学文化的研究，将有利于老年大学的建设向着更适合所有老年大学人和谐发展的方向前进。

一、对老年大学文化的理解和认识

什么是文化？正如许多专家学者所言，文化是一个庞大而复杂的概念，从范围上说，涵盖人类的一切活动及成果。学者们对文化内涵的争论已有好几个世纪，至今仍众说纷纭，莫衷一是。然而，人们一致认同，在人类生活中，文化无所不在，无论哪一实践领域，都存在着生生不息的文化。文化可以有广义和狭义之分。广义文化是指人类发展过程中所留下的各种遗存。其中包括精神的、习俗的，也包括物质的、行为的、形象的各种文化形式，几乎是无所不包的。狭义文化是指人类的精神文化，也包含物质背后所隐含的精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向等。正因为文化无所不在，那么，老年大学文化的存在也是无疑的。然而，老年大学文化属于什么范畴的文化呢？笔者认为应属于学校文化。学校文化是对现代社会文化反复选择、提炼后加以吸收和统整，并融合了学校科学人文精神和个性特色的一种特殊的现代文化结构，使学校特有的精神环境和文化氛围，使学校办学理念、办学目标、学校传统、校风、校貌的综合体现。教育文化和地方文化是学校文化的土壤，是学校文化建设必须考虑的因素。学校文化的研究，正是当今教育领域，无论是基础教育还是高等教育都在研究的热门课题，已有许多研究成果。有些成果是老年大学文化研究值得借鉴的。

（一）老年大学文化是学校文化

为什么老年大学文化是学校文化呢？笔者认为，我们这里所谈的老年大学，是指具有一定规模的、管理相对规范的、软硬件条件都较为先进的那些老年教育领域中的规范校、示范校和本地区的排头兵学校，这类学校均是正规的学校教育。因此，毫无疑问老年大学文化也是学校文化的一种。

学校文化作为文化研究的一个局部范畴，在对“学校文化”的概念界定时也同样会遭遇对“文化”界定时出现的困境，即众说纷纭、莫衷一是。在此，我们取一个与老年大学实际较为贴近的说法作为定义：学校文化指一所学校所有成员共同创造的物质和精神财产，包括物质文化、制度文化和精神文化。其中，精神文化是学校文化的核心和灵魂。学校精神文化是在长期教育管理与教育教学活动中逐渐积累下来的、被全体成员认同的一种群体意识和学校气氛，它集中表现为办学理念、办学宗旨、最高目标等方面。学校制度文化是其精神文化在学校工作中的具体体现，以制度和规则的形式体现出来，它包含学校的组织构架、学校各项管理制度、沟通制度、行为规范等。学校物质文化是学校文化中最具体的构成要素，直接体现学校精神文化和制度文化的内涵，包括校名、校徽、校旗、校歌、校服、学校标准色、学校建筑及环境布置等视听觉可识别要素。

（二）老年大学文化的功能

老年大学文化应该与一般学校文化一样，具有多方面的积极功能。其中几个比较重要的功能如下：

1．导向功能

老年大学文化能把与学校有关的各个人群的个人目标引导到学校办学核心理念、学校的发展目标和培养目标上来，使人们在潜移默化中接受共同的办学核心理念、教育价值观。接受的过程主要是自然的、潜移默化的，而不是强制的。这样，会形成更持久的教育生产力和学校竞争力。

2．激励功能

积极、健康、向上的学校文化能极大地激励学校成员的工作热情，使学校成员情绪高昂、奋发向上、积极进取，从而快乐而又勤奋地教学、学习、进步与成长。好的学校文化是人性的、伦理的、软的、柔性的、艺术化的，实际上，这比刚性的、硬性的东西更有力量。

3．约束功能

约束分为硬约束和软约束。老年大学文化所产生的约束多数是软约束。好的学校文化就像一张无形的大网，对学校成员形成全身心的正向包围。由于大家在心理上自觉自愿地、高兴地接受好的学校文化，已经内化了的学校文化，便会在心理上形成自动响应机制。只要有某种外部指令发出，学校成员便会积极、主动地响应，并转化为行为。这就是“润物细无声”的影响。这种以软约束为主的约束功能大大减弱了硬约束对学校成员心理上的冲撞，削弱了甚至消除了心理抵抗力。这样，便会产生力度更大、时间更持久的约束力。

除此以外，老年大学文化还具有凝聚功能、教育功能、发展功能等。

（三）老年大学文化的特性

老年大学文化具有许多特性，其中几个比较重要的特性如下：

1．民主性

学校文化的民主性，是现代学校文化所独有的、最能体现现代学校根本属性的特性之一。在建设老年大学文化时，要坚持民主性、群众性、双向互动性，想方设法调动、激发全体教职员工和学员的积极性、智慧热情，群策群力共同建设学校文化。老年大学文化应当是自上而下与自下而上相结合提炼形成的，被全体成员认可并内化为全体成员的精神、态度、价值观，进一步自觉落实到行动上的文化。

2．开放性与包容性

开放性既是现代学校制度的特性，也是现代学校文化的特性。这种开放性体现在学校文化形成、沉淀、完善、升华、修正等各个建设环节；体现在学校管理文化、学校课程与教学文化、学校德育和班级管理文化、学校评价文化、校本科研文化等各个领域；体现在学校内部各部门之间、学校与学校之间、学校与社区和社会之间、学校与国际组织和其他国家之间的开放。本校文化的形成和优化是在与其他学校、社会组织、民族甚至是国家的文化相互融合、吸收、影响、变异的过程中逐渐完成的。学校再也不是封闭的“文化孤岛”，而应当是开放的“文化高地”。

学校文化应当是具有很强的吸纳力、包容力、融合力、胸怀开阔、海纳百川的文化。在建设老年大学文化时，要把本校的文化“总结好、固守住”，但仅仅这样是远远不够的，还要注意向本城市、本区域、本国甚至海外的精神学习。

3．人本性

人本性可以说是现代学校文化的核心特性。这里的“人”是指与学校有某种利益关系的所有的人，包括学员、教职工、校长、学校所在的社区中的人士、与学校有关的党政官员等，但最基本的是学员、教职工。这里既指人群，也指个体的自然人。“以人为本”，就是要高度地尊重他们的人格，高度地尊重他们的决策权、管理权、监督权、教学权、学习权、生活权、发展权，高度地尊重他们的政治权、经济权、文化权、健康权，高度地尊重他们在教学、学习、科研中的创新权、创造权，高度地尊重他们的工作权、休息权。校长要以教职工为本，教师要以学员为本，学校要以教职工和学员为本，课程和教学要以育人为本。我们所制定的各种学校制度，都要基于“人本”、“以人为本”。人是“本”，制度是“标”。制定制度是为了人更加平等地、有尊严地、有质量地生活、工作、学习和更快地发展。

4．独特、创新和多样性

学校文化要具有鲜明的民族特色、区域特色和学校特色。在一个区域里要特别强调其学校特色。学校的文化特色是一校区别于他校的重要标志，是学校个性的重要体现。

在设计学校文化体系中的许多要素时，应当立意新、品位高，与时俱进、敢于创新，随着时代的发展和教育的变革，不断创造新的内涵，不断推动学校文化的发展。

在一个区域或更大的范围内，一所学校的文化应当在独特性、创新性的基础上形成多样性。要鼓励百花齐放、生动鲜活、突出特色、形式多样。

（四）老年大学文化的核心

老年大学文化的核心是学校特有的教育价值观，学校教育价值观就是“学校人”关于教育的观念、看法和态度，是学校使命、学校精神、办学理念、教育理念的核心，不仅解决“为什么教育”的问题，而且还要回答“教育什么”和“怎么教育”的问题。此外，学校的办学思想包括学校的办学思路、教育理念、学校定位、办学特色、发展目标，以及教育观、质量观、发展观、教师观、学生观等。学校的办学思想是在长期办学过程中形成的，渗透在学校的方方面面，是通过审视学校的办学历史总结出来的。它是整个学校教育群体思想的集中体现。它对学校的建设和发展具有特别重要的意义，在学校文化中也处于核心地位。还有学校的办学目标，学校未来发展规划以及目标达成的方式与手段，也应纳入学校文化的核心范围。总之，学校文化的核心内容有学校教育价值观、办学思想和办学目标。各个层面都应统一于学校教育价值观。学校精神文化、制度文化、行为文化和形象文化都是学校教育价值观的反映和形式。

二、对老年大学文化建设的几点建议

现阶段我国的老年大学在文化建设方面尚处于启蒙阶段，也可以称为刚刚起步阶段。为数不多的老年大学，像武汉老年大学已经在进行有意识地文化建设，将文化建设提到议事日程上来。有些老年大学在进行创品牌、创特色活动，有些在进行学校办学核心理念的研究。在进行上述活动和研究的过程中，也必将会涉及老年大学文化建设的问题，但是还属于无意识的文化建设活动。而大部分老年大学则尚未进行系统的学校文化建设。因此，武汉老年大学提出的“老年大学文化”讨论，将对全国老年大学在文化建设方面起到提醒、警示和引领的作用，更重要的意义在于老年大学文化建设代表着老年大学发展的方向，这一问题的提出也许将标志着老年大学继校长人格魅力立校或权力立校和制度立校之后，即将进入文化立校的新阶段。

老年大学文化建设该如何进行？我们应根据未来社会的发展趋势和教育自身发展的规律，用适度超前的思想去指导老年大学文化建设，形成具有一定前瞻性的学校文化体系。一些专家学者在以往讨论中已经给出了一些很好的建议，在此笔者参照学校文化建设的有关研究理论，提出以下粗浅的建议，仅供参考。

（一）健全老年大学的学校文化体系

优秀的学校文化首先应该具备系统性特征。能否成为系统是衡量学校文化是否优秀的重要前提。一个健全的学校文化体系至少应包括学校精神文化系统，、制度文化系统和物质文化系统三大部分。这一体系的形成，需要一个长期的发展过程，要经过规划、设计、实施、完善等环节，是一个完整的系统工程。

1．精神文化系统

精神文化包括学校规范名称、办学核心理念、文化象征物、办学使命、学校精神、战略目标、办学定位、办学要略、管理原则、校训、培养目标、教育理念、学校建筑物名称、学校宣言、师生誓词、校庆纪念日、校歌歌词等组成部分。其中学校理念是办学的核心，是学校意识形态的中枢，具备俯察学校现实、统领并指导学校行为和视听觉的功能，是学校的“上层建筑”。该系统一般应含有基础理念和应用理念两个部分。前者是学校基本价值观，包括核心理念、发展目标、学校精神、社会使命、道德规范等；后者是学校的事业取向，包括教学理念、课程理念、育人理念、服务理念、管理理念、校训、生活信念等。

2．制度文化系统

制度文化主要包括学校章程、学校组织脉络图、学校各项制度、学校发展基本政策、学校满意度策略、学校危机处理策略、校本仪式、学校公关策略、学校形象策略等。

3．物质文化系统

物质文化又分为视觉文化、听觉文化和文化网络。

（1）学校视觉文化系统是学校文化的静态识别符号。它以视觉传播信号为载体，把学校文化、学校规范等语意转换为具体的视觉符号，应用在视觉塑造过程和行为过程中，进而提升为学校文化。它的一个重要目标就是通过对学校视觉元素在学校物质文化中的规范应用，尽可能地把学校的个性体现、强调出来，以便迅速地在学校内部成员和公众中形成清晰的视觉图像。①视觉基础文化。视觉基础文化包括学校标志图形、学校中英文标志字体、校名中英文标准字体、校徽、学校象征图形或形象、学校标准色、辅助色、辅助图形、学校标志与标志字体组合规范、标准印刷字体规范等组成部分。②视觉应用文化。视觉应用文化包括办公用品（如名片、证卡等用品）、教务用品（如备课本等）、室内导示（楼层导示牌、办公室门牌等）、室外导示（如校园规划图式、楼群指示牌等）、宣传用品（如DM画册等）、专业和年级区域视觉应用（如专业和年级门牌等）、班级区域视觉应用（如班级内部布置等）、后勤配套视觉应用（如食堂视觉管理应用物品）等。

（2）学校听觉文化系统包括校歌旋律、学校标志音乐、学校行为的音乐识别、学校庆典音乐等基本组成部分。铃声、课间音乐、掌声、口号、校广播站和电视台的听觉设计等，也都可以包含在听觉文化系统内。

（3）学校文化网络是指传递学校文化内涵和信息的作用于学校内外的传播系统。

以上元素构成整个学校文化系统。学校文化系统涉及教育教学和管理经营等多个部门的工作内容。

（二）建设老年大学文化遵循的原则

学校文化建设指的是对于学校文化的设计、沉淀、总结、提炼和升华的过程，是对于学校文化的相对“固化”和及时调整的过程，是宣传贯彻学校文化、使学校文化深入师生和社会公众人心的过程。

学校文化建设实际上包含了学校文化在理念、习惯、制度、内部治理结构、课程与教学、工作风格、评价、特色培养、师生社团、建筑设计、内部装潢、校园的净化绿化美化等方面的建设，既包括“硬件”的建设，也包括“软件”的建设；既包括“取其精华”的过程，也包括“去其糟粕”的过程；既包括整体推进，也包括重点突破。老年大学在建设学校文化时应当遵循以下一些原则：

（1）应从学校中长期发展的角度、从战略性视角出发，规划学校文化，特别是设计学校精神文化子系统的各个文化要素。要有利于学校文化力的养成和中期、长期的可持续发展。

（2）要重视中国优秀传统文化在目前学校文化中的渗透、继承、升华与创新。要保留、继承传统文化中的优秀成分。

（3）尊重本校所处的社区背景，深入研究地方文化特点、地方历史，从地方优秀文化中汲取文化营养。同时，要尊重本校的办学历史，尊重各届校领导班子留下的有益的文化遗存。要保留学校积极的、健康的“文脉”。对于有一定文化积淀的学校，可以考虑从总结本校历史来建设学校文化。

（4）要以学校的精神文化为基础和核心、制度和行为文化为重点、形象文化为精神文化和行为文化的表征，来处理三个子系统的关系，对学校文化这三个较大子系统进行整合，形成系统的、比较完整的学校文化。在行为文化中，要特别强调课堂文化建设，用好的、健康的文化来改造我们的课堂。

（5）要注意强化学校的个性。其中包括学校独立精神的培养、特色课程的保持和提升、特有优势教师的培养、适用或高品位校本课程的开发等。在政府办学资金逐步到位、大力推进区域教育均衡发展的今天，学校之间的硬件方面的差距将会逐步缩小，学校之间的竞争重点愈来愈转向办学特色、办学质量、办学品位的竞争。因此，要借鉴“错位经营”策略，避免同质化，尽量把学校引向“无竞争空间”。必须强化学校的优势项目，突出学校的特有文化。只有这样，才有可能让社会大众建立起对本校的品牌认知和忠诚。

先进的学校文化是建立在现代教育价值观基础上的组织文化。现代教育价值观强调为人的终身发展提供人性化服务，促进人的充分、全面、终身发展和允许有差异地发展；把人的发展、学校的发展与社会的发展有机地统一起来，促进个人发展与社会发展的有机统一；优化教育秩序；促进教育公平、正义，强调学校效能，促进区域内同一类别学校的协调发展。先进的学校文化应当是面向知识社会的、与学校建设的第二次现代化进程相适应的文化。