本龙是由台湾最高峰玉山山脉穿心过脉，重重开帐，起伏顿跌，踊跃奔腾，又与阿里山来龙的旗山连结成带旗、带鼓，有声势磅礴之势，而开阳落脉结穴于美浓之龙肚，真是来龙迢长，起则冲霄，伏则成鹰神展趐，变化无穷，至尊至贵，正如东北亚第一高峰玉山（海拔3952米）居高临下，为台湾众山之祖。
本脉是来自玉山之大干龙，百里高山节节串连，龙脉奔腾而来融结成本穴，其来势轩昂，行度均匀，节节剥换，行度过峡延绵，又见左右相随，层层护卫，山峰环抱，护卫有情，开帐脉正且分明，如龙飞之气势，如鹰扬展翅，雄纠纠气昂昂之态，得之是为可以鹰扬天下之龙穴宝地。
鹰扬天下穴场入口处
龙砂挺拔，与圆润之金星微耸
穴场白虎方明头可见数重罗星
大凡穴前之水，大者江河湖泊，小者溪涧堂泽，皆为水域，水域流动，必有来去进出，古人概称来水之方为“天门”，去水之方为“地户”，天门宜开启纳水为吉，地户以关锁聚水为吉。若天门闭所而地户开启，则成山水不交、阴阳不融，龙脉灵气必定不聚，纵有结穴非真。
故云：“天门必开，山水其来；地户必闭，山水其回。”
或云：“水口无关，漫说当年富贵。天外有钥，乃知积代豪雄。”
《葬经》云：“龙虎所以卫尾穴，盖以葬者乘生气也，而气乘风则散，故必要有龙虎二山以卫之，则穴场周密，生气则能融聚龙虎二砂之灵气，以护守主穴场。”
龙虎自外山生来者，谓之借龙虎，若穴间不见不可作龙虎来论也，要在穴场看见之砂则论。鹰扬天下穴场位于极为隐密的山区内，本穴之龙虎有自本身左右发出之两臂为龙虎，是为本身自出两旁之山，是为自家之左右护卫也，来抱我为龙虎者，必可为我用，对我亦忠心。
因是为我本山所发，正如古时之子弟兵。然而龙虎砂形千变万化，亦有一畔就本身发出，另一畔是外山来凑成龙虎者。
《雪心赋》：“点穴犹如点艾，一毫千里，一指万山。”
穴场望之水从左来，宜其虎砂略长，皆要来里抱穴场，是为返首有情，护穴有情。
本穴多重吉砂锁镇收水纳局、雄伟厚实、紧密聚气，可立子山午向，三元坐地雷复卦，龙方高耸卓立者以贵论，虎方水口略为低平秀实者以富论。而且又成逆水朝堂，兜收有情，不发也难，因此只要形局收纳得法，合于形法理气，配合主事年命造作裁剪得法，并以奇门天星之至高择日秘法，则是为发富、发贵之最佳吉龙穴，留待有心、有缘、有德之仁人君子得之。
鹰扬天下吉穴堂局
水口砂关拦
土地公守水口（为社稷守护神镇水口）
猛虎出林磅礴穴场
书云：
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，
关门若有千重锁，定有王侯居此间。
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