梧桐枝枝脚均匀对称长短相等

陆地，具足方能行走；水中，须备篙浆才可行船。龙，也需自具枝脚而方能行止。龙的枝脚是一种非常形象化的比喻。

来龙的余气发越，开帐自生而成缠护者乃为“枝脚”，枝脚延伸之美恶可分出龙之贵贱。来龙长则枝脚长，来龙短则枝脚短，来龙峻伟则枝脚秀美，来龙贵则枝脚亦带贵气。

龙身与枝脚有若君臣，如影随形，吉凶美恶与共，纵有四山砂体拱卫，总为外山益彰而非实，唯枝脚乃本身随护，相互心融神会，其情亲切。枝脚有迎有送、有顺有逆，概以顺送相随为吉，以逆迎反弓向背为不吉；又观枝脚吉凶美丑，可知龙脉贵贱福祸，龙行以其枝脚而决定成格与否，且名目诸多。今以解说之：

梧桐枝：枝脚均匀对称、长短相等、正脉中出。

芍药枝：枝脚虽不匀称，但顺送有序、正脉中出。

杨柳枝：以其枝脚边有边无（单生一边），古云：“又有偏生杨柳枝，边有边无极怪异，此名原是受偏处，半枯半荣无益处。”

蒹葭枝：枝脚虽交互均匀，但时而右出、时而左出。

龙的枝脚

虽有枝脚但无挺拔之势者谓之弱

卷帘殿试：枝脚长短不均，但正脉中出，并且短边能够一路延伸缠护至融结穴地。

仙带芦鞭：全无枝脚，但得他山缠护周密，龙身正出到底融结成穴，并有龙虎拱卫、四山星辰砂体相应有情等五种形势明显可辨。

虽有枝脚，但无挺拔之势者谓之弱；

散漫无收拾者谓之虚；

反背无情者谓之逆；

尖利凶恶而反射本身者谓之杀；

拖曳太重而左右奔走者，谓之劫。

凡枝脚不均，一边长一边短，一边有一边无，一边顺一边逆，一边美一边丑，或垂落两旁，如抛枪提箩，如断臂断指，如零乱茅叶等，都是凶龙、贫贱龙之枝脚。

杨柳枝

芍药枝

蒹葭枝

梧桐枝

格局虽美，但有枝脚长短不齐、形态偏枯，或美恶穿插，或枝脚形若尖刀、带煞射穴，或枝脚崩塌落陷、形如死蛇伏尸，皆为凶象而破格。须实际观审、灵活判断吉凶为是。