乌孙的族属到底是什么

自乌孙国内乱外患交加、乌孙人四处流散以后，乌孙似乎自此从历史舞台上消失了。这个神秘的乌孙到底属于哪个民族呢？

由于提到乌孙人种族特征的资料很少，如唐代颜师古对《汉书·西域传》作的一个注中提到“乌孙于西域诸戎，其形最异，今之胡人青眼赤须状类猕猴者，本其种也”。按此说法，乌孙人应为赤发碧眼、浅色素之欧洲人种。但是关于乌孙的族属，向来众说纷纭，难有定论。

一、匈奴族说。乌孙人“不田作种树，随畜逐水草”的游牧生活习惯，与匈奴同俗，而且乌孙王室始终与匈奴保持密切的联系，尽管有时也兵戎相见。最有意思的是，向来独来独往的匈奴人竟然会庇护乌孙人。

二、突厥族说。主张乌孙是突厥族的学者主要是俄国突厥语学家B.B.拉德洛夫、日本学者白鸟库吉等人。他们的理由是，乌孙与突厥开国始祖的传说均与狼有关（但反对者认为，作为游牧民族，其开国始祖与狼有关是再常见不过）。他们的第二个理由是，乌孙称国王为昆莫或昆弥，王族贵人的名字多以“靡”字收尾，以及今天仅存的一些少数乌孙语的记录，其特征均和突厥语族相同；其三是突厥阿史那氏是乌孙的后裔；四是乌孙分布的区域恰为后来突厥族兴起的基地。

三、东伊朗族说。20世纪30年代以来，苏联一些考古学家以伯恩什坦为代表的学者群认为乌孙很可能属于东伊朗族，苏联考古学界有更多的学者认为乌孙是东伊朗族塞卡人（即中国史籍中的塞种，亦称塞人）的一支，塞卡文化与乌孙文化是一种文化的两个阶段。乌孙于西汉初期至南北朝初期游牧于天山以北伊塞克湖南岸至伊犁河流域一带。考古学、人类学材料还说明，乌孙人与天山地区塞人似为同一种民族集团。

从目前发掘结果来看，河西走廊出土的材料都无例外地显示出蒙古人种支系类型的特点，那么，具有欧洲人种特征的乌孙人或许与新疆东部的古代欧洲人种有关，或许是从新疆进入河西的。但是，无论如何，河西走廊地区乌孙不能简单地直接与今天哪个民族挂上钩，但他们创造的那段辉煌历史永远值得后人怀念。

乌孙国是一个氏族血缘组织与初期国家行政、军事组织紧密结合的宗法奴隶制社会。乌孙的军事组织和社会组织是完全一致的。昆弥和各级翎侯，既是军事首领，又是民政首领，牧民和首领之间，各级首领之间，都有严格的隶属关系。乌孙的军事、行政组织亦密不可分。在其“十二万户”的乌孙居民中，有“胜兵十八万八千八百人”，乌孙国很有可能按户口征男丁为兵。