【摘要】：佛教在南朝的兴盛，和梁朝开国皇帝萧衍有很大关系。他早年信奉道家学说，后来皈依佛门，成为一名虔诚的佛门弟子。他曾下令全民信奉佛教。在梁代，佛教成了时尚。当时参加助译的有两千多人。鸠摩罗什在长安主持译经时已五十八岁，直到七十岁逝世，前后共译出佛经七十四部，三百八十四卷。鸠摩罗什是中国佛教史上著名的大译经家，他的译文准确通达，对佛教传播的影响极其深远。
佛教的流行
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐代大诗人杜牧的传世名篇《江南春》。“四百八十”是形容数量多的意思，可见当时佛寺之多。
佛教约在西汉末年传到中国，不过，一直到南北朝时，佛教才在中国流传开来，而且一下子就兴盛起来。
佛教在南朝的兴盛，和梁朝开国皇帝萧衍有很大关系。梁武帝萧衍多才多艺，精通文学、历史、佛经，在中国历史上算得上是最有才华的皇帝之一。他早年信奉道家学说，后来皈依佛门，成为一名虔诚的佛门弟子。他曾下令全民信奉佛教。在梁代，佛教成了时尚。
佛教是从外国传进来的，所以得翻译。
十六国时期，西域有个国家叫龟兹，龟兹国有位祖籍天竺的高僧叫鸠摩罗什，他的学问非常精深。前秦皇帝苻坚听说后，很想把他从龟兹接过来。苻坚派兵攻打龟兹国前，曾千叮咛，万嘱咐，让主将吕光攻下龟兹后速送鸠摩罗什入关。可吕光攻下龟兹后一年，由于北方形势发生变化，吕光割据凉州，自立为凉王，把鸠摩罗什也留在了凉州。直到姚兴当上后秦皇帝，攻下凉州，鸠摩罗什才被迎至长安，尊为国师，开始了规模宏大的译经事业。当时参加助译的有两千多人。
鸠摩罗什在长安主持译经时已五十八岁，直到七十岁逝世，前后共译出佛经七十四部，三百八十四卷。鸠摩罗什是中国佛教史上著名的大译经家，他的译文准确通达，对佛教传播的影响极其深远。
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