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神医扁鹊和“四诊法”

时间:2022-02-20 理论教育 版权反馈
【摘要】:扁鹊行医,不但善用药物、针灸,还特别重视病人的心理状态,他认为有些病主要不是肌体的毛病,而是人的心理和生活失调造成的。扁鹊反对“信巫不信医”,对那些相信迷信巫术的病人,他坚决不治。扁鹊对疾病的诊断技术是很高明的。“四诊法”后来成为我国医学上的传统诊法,几千年来长期沿用,直到今天仍旧有它广泛的实用价值。扁鹊是我国历史上一位承前启后,继往开来的著名医学家。

神医扁鹊和“四诊法”

扁鹊原名叫秦越人,战国初年齐国渤海郡莫阝(mào)州(今河北省任丘县)人。大约生于公元前401年,卒于公元前301年。他年轻时,结识了一个民间医生长桑君。两人相处了10来年,他一直谦虚恭谨地向长桑君学习。长桑君见他诚恳勤奋,就把自己的经验和秘方全部传授给他。由于他学习虚心,钻研刻苦,注意吸取和总结古代人民同疾病作斗争的经验,因此逐步掌握了精湛的医术和多种治病的方法。后来他到各地给人治病,人们见他诊断精确,仿佛能看见病人的五脏,简直和传说中的神医扁鹊一样,就干脆把他叫做扁鹊。

扁鹊到处游历,长期在民间行医。老百姓找他治病,不管男女老少,他都认真热情地给他们诊治,但是对那些骄横跋扈,不讲道理的人,他却不肯给他们治病。扁鹊还是个多面手。当时的医学虽然已经分成内科、外科,但是分工并不明确。扁鹊为了便利老百姓,他不管内科、外科、儿科、妇产科、五官科,什么病都看。史书上就记载着他做外科手术的故事。他还很注意研究地方病,不管走到哪里,都根据当地的需要行医。例如:当他到赵国都城邯郸的时候,听说当地患妇女病的比较多,他就做妇产科医生(“带下医”)。他到周国都城雒阳(今河南洛阳),发现老年人患病比较多,他就着重治疗耳聋、目昏、肢体麻痹等老年人常见病。到秦国咸阳一带,得知小儿发病率比较高,就着重治疗儿科疾病,他这种从人民群众的实际需要出发,不为名利“随俗为变”的医疗作风,深受劳动人民的欢迎。

扁鹊行医,不但善用药物、针灸,还特别重视病人的心理状态,他认为有些病主要不是肌体的毛病,而是人的心理和生活失调造成的。像为人骄傲任性、不讲道理;拼命追求财富,不会节制饮食;不锻炼身体、懒惰成性等等。扁鹊反对“信巫不信医”,对那些相信迷信巫术的病人,他坚决不治。

扁鹊对疾病的诊断技术是很高明的。他汲取前人的经验,结合自己的医疗实践,总结出了一套比较完整的科学的诊断方法,归纳起来就是:望、闻、问、切,古医学上叫做“四诊法”。“望”就是看外形,看舌苔,“闻”就是听病人说话、呼吸的声音,“问”就是询问病情,“切”就是搭脉搏。史书上记载说,扁鹊给人看病的时候,就是从望、闻、问、切入手诊断病情,然后再用针刺、慰贴、动手术、服药物等各种方法治疗,所以能做到诊断准确,医疗效果良好。“四诊法”后来成为我国医学上的传统诊法,几千年来长期沿用,直到今天仍旧有它广泛的实用价值。

扁鹊晚年,曾到秦国行医。秦武王想请他看病,可秦国医官李醯(xī)非常忌妒扁鹊,怕他给国君治好了病,影响自己的声誉和地位,竟派人把一代名医扁鹊刺杀了。

扁鹊是我国历史上一位承前启后,继往开来的著名医学家。他总结了春秋以前我国劳动人民的医疗经验,深入民间,关心民疾,通过自己的医疗实践,又发展了前人的经验,为我国传统医学奠定了基础。

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