东夷之祖少昊

东夷之祖少昊

古海州为“少昊之遗墟”。《山海经》记载：“东海之外大壑，少昊之国。”建国后苏北、鲁南地区多处文化遗址相继被发现，古史传说的少昊时代越来越清晰。

少吴画像

少昊（前2598—前2525），传说是一个东夷部落首领。他的名字叫挚，挚的意思为一只雄健的鹰。相传，少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领。中国赢姓及秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。

少昊的后裔几乎分布到各地，一直到商周以后才统一到华夏之中。司马迁在《史记》中把少昊列为“五帝”之一。少昊在古代一直是以太阳神作为祭祀的神祇。少昊时代曾经盛行过以日为崇拜、以鸟为图腾的原始宗教。

1979年，考古工作者在海州锦屏山将军崖发现一幅岩画，取名将军崖岩画。经科学考证，它距今大约四五千年，是我国目前发现的最早的原始社会岩画。

东夷少昊氏族徽——凤凰

将军崖岩画

在将军崖岩画C组画面上，刻画着十分鲜明的鸟图腾崇拜形象：鸟头人面，顶上刻有三根长长的羽毛和美丽的装饰圆球，状如鸷鸟的面盘。连云港市著名文史专家李洪甫先生依据岩画的内容以及周围的出土文物，写出《少昊之墟辨》一文，明确提出：“少昊之墟”在古代海州，即今江苏连云港市范围内的羽山——云台山地区。《山海经》所说的“少昊之国”，正是羽山和云台山之间的“海外”、“大壑”。

公元前525年秋天，郯子到鲁国去朝见鲁昭公。他们在一起宴饮的时候，鲁昭公就向郯子询问起少昊氏以鸟为官的缘故来。郯子便将这事的来龙去脉及什么鸟掌握什么事务回答得一清二楚。最后，郯子肯定而自豪地说：“少昊，吾祖也，我知之。”深究其故，则并不为怪。因为郯子敢于在曲阜这个地方，当着统治少昊之墟的昭公和孔子明确地声称“少昊”是“吾”的“祖”，说明郯国是少昊最早开发的中心地区。

郯子有关官制的渊博知识使孔子听后钦佩无比，于是孔子亲自去见郯子，向他学习。不久以后，孔子还对别人说起，在周天子那里失去的古代官制，现在还保存在远方的郯国（当时海州一带属于郯国）。

《禹贡》对少昊有“羽吠夏翟”的记载。“羽吠”是大山里鸟的叫声；“夏翟”是美丽的长尾鸟。古海州一带正有深川大山，也正以夏翟著名。这与少昊的“以鸟为图腾”、“以鸟名官”相互吻合。