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同灵界超级通信研究的前景与展望

时间:2022-02-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:超级通信把人从存在至今对它怀疑的迷雾中解放出来。同另维的对话揭开蒙在许多人头上的神秘面纱,我们迄今仍然费解。尽管生命包含着死亡,但死亡并非意味着终结。那些否认超级通信的人基本上坚持自己的“现实主义观点”。从原始时代起,所有人都赞同,人从死亡的一瞬间起,“某种东西就离开人体”

能够想象出,该书介绍的相当难以理解的论点和论据对读者朋友来说或许是知之甚少或通常还尚未听说过的灵界现象。

然而,这里令人倍受鼓舞和积极的东西在于,让每一个人都能相信,无论在见面会还是研讨会上,也无论是在世界大会上还是在研究小组里,都可以进行独立实验或参与实验。前不久,我们同一位先生进行了谈话,这位先生对超级通信几乎知道一些,他出人意料地说:“如果这一切都是真的,如果这确实存在,那就意味着真可以多次谛听另维世界,因为这些现象应被视为整个人类史上最重要的发现。能同另维世界接触跟原子弹的发明和飞向月球相比则意味着什么?”

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图173-1:德国超级通信研究者阿·霍姆斯1991年4月22日借助电视机接收到来自灵界的已故美国宇航局科学家佐·缪莱尔的影像(左上)和他生前照片(右下)。

今天,我们所面临的各种形式的超级通信促使我们必须重新认识我们的传统观念和观点,而且必须重新认知我们在地球上的生命和我们在灵界的生命。这一崭新的观点能让我们发现从前许多学说的荒诞和可笑,这些学说总是激起我们内心的负重感和不满,同时能让我们以极大的希望和百倍的信心看到我们人死后面临的是什么。

在任何情况下,超级通信再次强调的是几乎所有宗教灌输的论点——死后的生命既不是幻影,也不是幻觉,而是不容置疑的现实。正由于超级通信成功实验的现实,模糊不清的信仰和信念才变成真正的知识,这也是它必然存在的权利。超级通信把人从存在至今对它怀疑的迷雾中解放出来。人开始理解和明白这种同灵界的相互通信和目的,理解和明白活在地上人间对灵界固有的认知。同另维的对话揭开蒙在许多人头上的神秘面纱,我们迄今仍然费解。我们再也不需要抱住那棵令人内心痛苦而卑微的希望“稻草”——我们已经找到能固定住锚链的坚固而永恒的支点。

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图173-2:超级通信的成功架起人界与灵界之间的超时空之桥,从而促进了两个世界繁荣和发展。

自从超级通信研究成长为涵盖众多领域的科学以来,关于肉体死亡后生命依存的知识以如此清晰的形式传递给我们,关于死后生命延续的有争议的问题已经不是信仰的对象,而成为多方面的边缘科学知识。

正是由于超级通信的成功,除关于死后生命延续的广泛事实外,我们还获得许多问题的答案,从前,我们对这些问题很有说服力的回答不曾知晓。由于超级通信技术得以实现对其他维度的洞察,使我们能够同灵界智慧生命进行接触和互动,不仅从他们那里获得指引人类前进方向的学说,而且还得到关于人死后生命的宝贵信息。

我们根据大多数类似的信息推断,人的肉体死亡后他的生命取决于其发展程度,它将在生存的维度中时间或长或短地呆在那里,那里的生活条件有点不同于我们的地上人间。因为,在第一阶段,人把他的个性带到另一个世界,死后还要研究和从事他在地球上生活时研究和从事的那些问题和事情。过世者呆在离地球不远的范围内,直至他克服掉他从地球上的一生中带来的不完美、不诚实、不道德的缺点,并恍然大悟和得到知识为止;届时,对他而言可以毫无障碍地升华到更高更完美的维度和层面。首先,他必须努力偿还他带来的没能解决问题的“债务”,他还必须在灵界弥补他在地球上生活期间没有完成的心灵使命。

然而,每一个人必须具有自己对“临终事物”的内心见解,每一个人一定要分别找到或应当找到适合自己所走的路的具有个性的个人观点。人必须为各种不同的理解克服各种阻力和障碍而奋斗。有许多事物只有经历反复和错误后才能被理解,人对许多事物只有经过苦痛的体验后才能意识到。

许多细微事物会变成更大难题——有可能让传播的知识令人信服。然而,掌握知识和传播知识是完全不同的两回事。多数人如果能和科学论断联系在一起,那么,他们就能接受自认为是理所当然的荒唐事物。他们之所以准备相信那些绝对胡说八道的事物,只因为他们就是这样受教育的,抑或因为这是靠一门尚有缺陷的科学分支的支撑。

譬如,通常,“死亡的物质能能出现生命”的理论并非是令人难以置信的奇谈怪论吗?无论在地球上什么地方,也无论在我们的生活中,我们都不能找到一个例证来证明死亡的物质能出现生命。不是死亡,而最初是生命。尽管生命包含着死亡,但死亡并非意味着终结。准确地说应该是这样,当人的大脑不再工作了,人就完全死亡了——这能否是完全错误的推断?这一复杂结论的出现只是因为科学把意识看成大脑的产物。所以,“生产机械”停止工作后,就什么也不能再“生产”了。

那些否认超级通信的人基本上坚持自己的“现实主义观点”。不过,针对如上所述的荒唐状况,他们的“现实主义思维”说明什么?著名学者托·戴弗莱欣在他所著的《死亡对你们意味着什么?名人来答》一书中却提出反驳的论据。

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图173-3:超级通信研究者借助电脑接收到海·舍菲尔的灵界视频影像(左)和她生前照片(右)。

他举例对这种错误的理解给予解释。无线电收音机响起音乐。由此可得出一个结论,音乐是从收音机内部产生的。这一推断可用收音机坏了音乐就消失了的事实来作支持。可殊不知,这一推断是错误的,因为收音机自己不能产生音乐,只有达到我们的感知水平时,现有的无线电广播节目才能被转换成音乐,无线电广播节目是从另一个来源为发端。当收音机坏了时,尽管无线电广播节目从我们的感知范围内消失了,但是不等于它被消灭了:无线电广播节目仍然存在于自己的层面上,当使用另一台合适的收音机时,在任何情况下,我们都能听到它。在这个例证中,只需把“无线电收音机”改换成“有意识的大脑和神经系统”,以便更容易理解其错误的本质。如果意识消失了,思维的存在就停止了,人就死了——这是人类史上某个时候不加任何思索而盲目做出的错误论断。甚至物理学长期以来一直告诉我们:能量不会消失,只是经历变化后转化为其他形式而已。什么能使我们相信,某种东西之所以停止其存在就是因为它消失在我们的视野中吗?当我们看到一个死人时,我们会断定,他跟活人的惟一区别就在于没有意识。和从前一样,肉体继续存在,也就是人体的物质部分继续存在。如果我们把存在的权利只留给物质层面,那就不可能确定其死亡,因为,人死后,他的尸体还跟他死前一样。关于诸如没有心跳、呼吸和血液循环这些人体活生生的重要功能的反驳毫无令人信服的说服力,因为这些功能是“某种东西”的表现形式,这些表现在肉体上。可是,那些表现在肉体上的功能却不属于肉体,否则,肉体仍然会具有那些功能。

从原始时代起,所有人都赞同,人从死亡的一瞬间起,“某种东西就离开人体”,在类似“他被灵魂吓着了”、“他离开了生命”等等用语中找到对应的反映。可见,人在死亡的一瞬间失去某种东西,很显然,失去的这种东西没有物质性,否则,失去的这种东西能在肉体水平上被发现。然而,可以确定的是,确实失去了某种东西,否则,尸体和活人之间就没什么区别了。

需强调指出的是,每一个人在其肉体死亡时,不可避免会产生一种感觉——他再也不是那个他认识的人,再也不是那个活人,而只是他的躯壳,死亡的物质,这种死亡的物质对他之前的那个人什么也不能说了。

这正如日落一样,可能对我们而言是日落,可是,太阳对身处异地的另一些观察者来说却是日出。每一次日落的同时又是日出——这一落一升是两个概念,只是人的研究方法和人的思维观念不同而已。其实,太阳一直绕着自己的轨道运行,它根本不知道什么是日落,什么又是日出。

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图173-4:对地球上的某些地区的观察者而言是日出。

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图173-5:而对地球上的另一些地区的观察者来说却是日落。这就是相对论。

人的智慧只能领悟到他的生、死、宇宙和无限空间——这只是沧海一粟。决定权掌握在我们自己手里:什么可能,什么不可能,什么应该,什么不应该。

有一位怀疑论者的话让研究人员几乎铭记17年。当时,超级通信专家希·舍菲尔正在展示被录在磁带上的她的已故女儿的“灵界之声”。这位怀疑论者对希·舍菲尔的已故女儿一生下来就了如指掌。当他亲耳听到这来自灵界栩栩如生而熟悉的逝者话语声时,深有感慨而惊异地说:“真的,这确实是她的声音,这是毋庸置疑的,不过,这些东西不常有哇!”若按照他的理解力,这根本就不应该是事实,“死人”怎么会在录音带里说话,然而,摆在我们面前的却是无可否认的事实。

人相信很多他们不可能看到、听到和触摸到的事物。为什么却又不准备承认那些在大庭广众之下展示并被确认的“灵界之声”呢?那些守教规的基督教徒相信,在圣宴仪式上,耶稣的血变成葡萄酒,他们深知,耶稣的圣体变成仪式上的圣饼或面包片。是否需要更坚定的信仰去承认已成客观存在的“灵界之声”?如果问大家:相信人死后生命依存吗?其中许多人会胸有成竹地作出肯定的回答。可是,其中还会有很多人绝对不相信灵界居民能通过电子设备同我们交往甚至互动。

一位放弃律师工作而专业从事同灵界的超级通信研究的卢森堡研究者拉·霍尔拜精辟地论述道:

“我已经放弃了那份鬼律师工作。我将永远肩负起这一使命:为所有人寻找合理的解释:为什么一些现代人如此轻高而傲慢,他们试图破坏付出千辛万苦才取得的同灵界进行接触和互动的成果,这是超越我们数千年传统观念的新事物。

为什么只有那些我们看不见或摸不到的东西才不应该存在?无线电波我们看不到,可是,我们却生活在无线电波的‘海洋“里。只有当我们掌握了接收无线电波的设备,它们对我们而言才成为现实。”

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图173-6:无线电波是肉眼看不见的,只有借助收发设备才能使它变为现实。难道它不存在吗?

还可以举出类似的“唤狗口哨”的例证。当口哨向狗发出声信号时,狗就能听见,而人就听不到。但这并不意味着这种声音不存在,因为我们的听觉接收不到这个波长的声波。类似道理同样适用于死后生命。

每一个人一旦清醒地意识到自己的目标和对每一个生物的责任感时,他就会碰到这种“灵界之声”。对那些坚信所发生的事件是真实事件的人来说,他一生中新的重要部分就会开始。非物质世界的呼唤就会向他展示另一些真实存在的神秘领域的生活和知识。对己对人的自我批评和真诚是对他们终有一天成为第二个人的要求,通向他的“自我”之路对他来说是自由敞开的,人将经历转变,然而,他的智慧和情感却丝毫不会减少。

我们似乎觉得最重要的是,理解我们的生命在地球上的意义,为什么我们来到地球上,应抓住我们具有的可能性,并应当意识到,我们的整个生命是我们所做出的一切选择的结果。我们要负责任:不仅为自己的行为负责,而且要为自己说的话负责,更要为自己的思想负责。当我们超度到另一维时,我们生命的意义便取决于我们某个时候在思想和言行上所做出的总选择。今天,我们在超级通信的研究和实践中取得的各种成果及其随之而来的大量灵界信息,使我们更容易理解我们目前在地球上存在的过度期和我们死后生命的继续延续。这些知识就像我们的“铠甲”,穿上它我们就有安全感,就会感受到保护而无死后之忧。

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图173-7:1986年末,埃·布拉温11岁时因患白血病离世。1991年初,他开始在灵界的“时间流”研究小组工作,他现在和16世纪的科学家巴拉赛尔苏斯(1493-1541)合作。今天研究者收到的那些医学信息就是他们的小组发给地球的。这是该小组发来的视频影像,画面上的小伙子(右下)就是他,他对自己在灵界的新生活非常满意。左上图是他生前照片。

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