【摘要】：人类对于生物的认识，无非起源于对其加以利用的需要。这是人们关注的最为重要的两个方面。我国人为分类法的最为经典的著作是《本草纲目》。虽然，林奈将他的分类系统称作“自然系统”，但他相信物种是上帝创造的，“上帝创造了多少物种，现在还是多少物种。”因而，他的分类体系不涉及亲缘关系，应该说是人为分类法的典型。
人类对于生物的认识，无非起源于对其加以利用的需要。哪些生物是可以食用的？哪些生物是可以药用的？这是人们关注的最为重要的两个方面。因此，对于生物的分类，总是从需要出发，为了满足某种方便。我国人为分类法的最为经典的著作是《本草纲目》。该书收集药物有1892种，其中植物为1195种。李时珍将植物分为草、谷、菜、果、木5部。草又分山草、芳草、湿草、青草、蔓草、水草等11类；木分为乔木、灌木等6类。这种分类，易于掌握和使用。1659年，这本书在国外以拉丁文出版，书名为《Flora Sinensis》。
在西方，希腊人Theo Phrastus（公元前370—公元前285年）著有《植物的历史》（Historia Plantarum）和《植物的研究》（Enquiry into Plants）两本书。书中记载植物有480种，分为乔木、灌木、半灌木和草木，并分为一年生、二年生和多年生；还知道有限花序和无限花序、离瓣花和合瓣花；同时注意到了子房的位置。这是很了不起的，因此，后人称他为“植物学之父”。18世纪，随着欧洲资本主义发展，人们为了寻找原料和基地，不断扩张，并收集了世界各地的大量植物标本，推动了植物学尤其是植物分类学的发展。瑞典的林奈（Linna）进行了大量的研究工作，于1737年出版《自然系统》（Systema Naturae），根据花的构造特点和花各部分的数目（尤其是雄蕊），将植物分为24纲。虽然，林奈将他的分类系统称作“自然系统”，但他相信物种是上帝创造的，“上帝创造了多少物种，现在还是多少物种。”因而，他的分类体系不涉及亲缘关系，应该说是人为分类法的典型。
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