创设奇异的童话境界

二、创设奇异的童话境界

任何艺术作品都须在读者面前展现出一定的氛围和境界，在这方面，童话有它的特殊性。童话作者必须用美丽闪光的幻想，为儿童展现一个似真非真、似梦非梦、洋溢着浪漫气氛的幻想境地，必须使平凡、普通的现实生活变幻成不平凡的、奇异的世界，在这个世界中，一切都闪现着与现实生活不同的奇异光彩，好人和坏人的对比更加明显，善与恶的界限非常分明，光明、美好的未来也具体展现出来了。在童话《大林和小林》中，大林和小林两兄弟出外找工做，走着走着，一座大黑山突然活动起来，变成了一个巨大的妖怪，要吃大林和小林。大林和小林分两头跑，妖怪一会儿往东追，一会儿往西追，一个也没逮着。妖怪太饿了，就把大林和小林丢下的麻袋吃了下去。可嘴太大，麻袋太小，麻袋给塞在牙缝里，妖怪就拔起一棵大松树当牙签。妖怪想睡，伸了个懒腰，一抬手，碰到了月亮的尖角，戳破了皮。瞧，这篇童话作品一开始就为小读者展现了一个奇异的童话境界，产生了一种异乎寻常的艺术魅力。

童话的境界往往借助具有象征意义的“人物”形象和“人物”关系来显现。如上述《大林和小林》中的妖怪以及后文出现的平平、皮皮、鳄鱼小姐、四四格等等，都有一定的善与恶的象征意义。又如《木偶奇遇记》中的仙女对该童话的境界创设有着重要意义，她就是善的化身，木偶匹诺曹做了错事，说了谎话，她就出来加以惩罚。构成童话境界的神仙妖怪、山川日月、飞禽走兽、木石虫鱼，往往都有一定的象征意义。

童话的境界往往靠极度的夸张来表现。所谓极度的夸张，是指从内容到形式的全面的、强烈的夸张。通过这种全面的、强烈的夸张，把许多寻常的、司空见惯的人、物、现象、概念变幻成超自然的神妙奇特的童话境界。在《拇指姑娘》中，作者运用夸张手法把姑娘缩成只有拇指般大，这样一来，她才会被癞蛤蟆背走，小鱼才能救她，金龟子才能带她一起飞到树上，小燕子才能让她坐在自己的背上，她才能用腰带把身子紧紧地系在燕子最结实的一根羽毛上，一同飞到温暖的国度。这奇异的童话境界，全是建立在夸张的基础之上的。

环境描写对童话境界的创设起着重要的作用。在童话《蚯蚓和蜜蜂的故事》中，作者一开头就描绘了一幅美丽幸福的图景：

在从前，就是蚯蚓还长着腿、蜜蜂还没有生翅膀的时候，大地上可以吃的好东西多极了，像什么杨梅、野葡萄，还有许多咱们都叫不出来的红的、紫的浆果，还有许许多多又甜又嫩的草叶和花瓣，蚯蚓和蜜蜂用不着费很大力气，只要动一动嘴就可以吃得饱饱的。

作品接着说，可以吃的好东西多是多，可是大家老那么吃、吃、吃，能吃的东西就越来越少了。“好日子过完了，苦日子就来了。蚯蚓和蜜蜂有时候找不到东西吃，就得挨饿”。灾害天气也跟着来了：

有一天，下起大雨来了。蚯蚓和蜜蜂在一块大石头底下躲雨。雨哗啦哗啦地下得很大很大，地下的水慢慢涨起来，流到他们躲雨的石头那里，把他们的腿都浸湿了。大雨夹着一阵阵凉风，冷得蜜蜂直发抖。

正是这由美好到恶劣的环境描写，构成了作品特殊的境界，也为蚯蚓和蜜蜂不同生活选择和结局提供了背景和依据。

童话的境界均是一种假定的境界。这种假定既要依据生活逻辑又要突破生活逻辑，在童话里，一杯水可以一下子转化为一种神奇的药物，却不能无缘无故地让它变成一块硬邦邦的铸铁。在童话创作中，主要矛盾是“突破”，要大胆地假定，大胆地幻想，不要因生活逻辑而束缚了想象的翅膀。