大脑与躯体（心与身

1．脑与体相互影响、相互推动

以往人们以为脑细胞不会更新增长，否则一经更新原有的记忆就会丧失。其实不然，脑细胞无论是在少年、青年、中年还是老年都可更新发展。例如，半脑人许欢，她因患“婴儿脑性偏瘫”，在7岁时切除了大脑右半球（上海华山医院施术），第一次较全面报道她的情况时（《科学画报》1981年第9期）她已30岁了，“她有较好的行走功能，左侧肢体的触痛、温度、振动等感觉都存在，她的语言功能正常；有良好的记忆力，有一定的思维能力，尤其是一些属于大脑右半球的功能，如对复杂图形的感知，空间关系的理解，面貌识别，音乐感知，绘画，立体知觉等都表现正常，甚至对画片的记忆能力，也仍优于言语材料的记忆。”第二次报道她时（《健康咨询报》），她已35岁，是上海一家工厂的工人。在对她作X线断层扫描（CT）看到，她左侧大脑长得很大，已延伸到右侧空间，占了整个颅腔的2／3。华山医院神经外科主任史教授说：“在不久的将来，她也许可成为‘全脑人’。”从这里可以看到我们过去对大脑两半球的分工认识是很局限的，它们虽有分工，但更有相互协同、配合与相互代替、补偿，大脑同样能更新、发展，大脑具有整体性、全息性。这从一些动物实验里更可看到。有人作过这样的实验：教会一只猴子开启和关闭一只装有弹簧的箱子，然后切除它大部分的脑子，猴子的动作虽明显地缓慢下来了，但仍能开关箱子。可见猴子大脑的记忆具全息性。

以往人们认为，人的大脑在14～20岁时发展到最大，以后就逐渐衰退，到80岁时脑细胞将减少6%～10%。然而并非如此。一位心理学家研究发现，脑细胞不仅不会死得那么多、那么快，而且旧的神经根还能在新环境的刺激下长出新的神经来。美国罗切斯德大学的两位学者，通过解剖15名刚刚死去的人的大脑，其中5人为中年人，5人为正常老人，另5人为因衰老而死的老人。他们运用特制的计算机控制的电子显微镜，统计各人大脑中脑细胞的树突数、分枝和长度，结果惊奇地发现：正常老人的脑细胞树突、树突长度和分枝数，都明显地胜过中年人，而树突最少的是因衰老而死亡的老人。美国纽约大学及一些医科、牙科大学的康复中心，通过研究与治病实践，也清楚看到“大脑许多失去的功能都可以自行恢复，即使是脑重伤已多年的病人，也能有所改进。”总之，现已清楚看到，脑细胞能自行修复与再生。那么，如何能促进其更好地再生，使身心得到更好地发展呢？请往下看：

2．在学习与工作中运用大脑

现在许多老人退休后，进行再工作、再学习，直到80岁，90岁甚至100岁高龄仍不老不衰。原因也正是因为自身通过脑力与体力的运动，促进了大脑的发展与全身的健康。例如，德国的约瑟夫·雅各布斯，在他满100周岁只差10天时，在法兰克福的一所大学，通过了论文答辩，获得了博士学位。美国《考察家报》的女编辑奥德利·斯塔伯特，1995年在工作岗位上度过了她的100岁生日，仍顽强地工作着。尤其值得一说的是，我国享誉中外的老画家朱屺瞻，已105岁了，仍每天作一幅画。他习惯站立作画，一站就是3个小时，且从90岁起，每隔5年举办一次新作品展览。

立志：不仅少年、青年需立志，中年老年，尤其是退休后更需要立志。许多退休老人说，都退休了还立什么志？玩一玩，轻轻松松过几年算了。其实，若不想老，希望生活得更好，就得立志。所谓立志，就是要有斗志，有追求，有上进心。生物是在斗争（与环境斗争）中生存与发展的。生物的发展是逆水行舟，不进则退。人也要不断地奋斗，只有具有一种奋发向上的心理，才会使整个身心振作起来。这种振作，正是增强脑力与激发自身强大生命力的推动力，同时只有立志才能更好地克服由于年老而带来的精神上、生理上、生活上的种种困苦。因而，许多退休后仍继续奋斗或重新奋发的老人，使生命又焕发出了青春的活力，取得惊人的成绩。例如，杭州城皇山下的徐世昌已91岁，能一口气跑3　400米以上，每月还要结合走跑进行2次1万米以上的训练。他以前身体很不好，靠吃药维持；从80岁开始，立志坚持锻炼，开始慢跑2～3公里，再到5～6公里，直到20公里。从此，再未吃药打针，自感“我越老活得越开心”。103岁的日本福岛县的五十岚贞一，仍在不断更新由自己创造的登富士山的最高年龄纪录。他从90岁开始，每年登一次富士山，从未间断。尤其使人鼓舞的是，1995年1月7日晚间，电视新闻里报道的89岁的老人波恩重返南极，登上以他的名字命名的山峰，实现他的又一次理想。

前面列举的高龄老人仍学习、工作、锻炼，也是因为他们有斗志。有了斗志，常可创造许多奇迹，而斗志一旦丧失或减弱后，往往健康状况急转直下。例如一些老人在他的大作或大任未完成之前一直精神抖擞，一旦完成后，觉得可以松懈了，健康状况也跟随恶化，甚至很快离开人间。

3．培养良好的心境

谁都知道良好的心情对健康至关重要。而且，人人也都在追求幸福，追求获得良好愉快的心境。但人的社会生活是复杂的，在人的一生中，不是总有幸福、愉快和欢乐。相反，却总会遇到这样那样的困难、挫折、坎坷，有的人甚至会遇到巨大的痛苦。一些小的烦恼，人们几乎天天都会遇到，该怎么办？这首先需要战胜自我、克服自我。说实在的，一个有追求、有目标、有壮志的人，就比较容易战胜艰难困苦，对那些小的烦恼更比较容易化解、转化。

好与坏的心情是可以转化的，是能通过自己对于事物的不同看法而改变的。例如，你上街后突然下起雨来，将你淋得像“落汤鸡”，你很气恼。但你若想到，这正是难得的雨浴锻炼机会，或许心情就会大不一样。

享受并不一定都会给人带来幸福、愉快。相反，它常会给人在舒舒服服中带来痛苦，尤其是对于健康，更是如此。例如，坐惯了沙发，睡惯了席梦思，再坐硬板凳、睡硬板床，就感到受不了。久而久之身体越来越弱；若再加上贪图吃好、穿好，而又不想运动，必会逐渐疾病丛生，由此带来的痛苦只能是难言的痛苦。贪图享受也会使人更多地考虑钱、利、名的问题，由此常会使人陷到“庸人自扰”的苦闷中去。

人若有意识地去吃苦，在苦中锻炼，情况就会相反。例如，早上从热被窝里出来去洗冷水澡，在严寒、酷暑里去运动，这可能都很苦。不过，生命就是这样奇特，你若迎着困苦上，自己与自己拼搏，身体越搏越棒，苦就会逐渐变甜。何达先生开始接受寒冷锻炼时觉得很苦，通过锻炼体质增强了，在－7℃的严寒里穿单衣也不觉冷，反觉凉爽、舒服了。苦与甜是相对的，是可以通过自己的努力转化的，使身体强壮，心境也会起变化。常进行体育锻炼的人，亲身感受到体育运动可使人的心境变得美好；久练气功而有所得的人，说气功可把人的心境带入到极美好的境地。身心是一个统一整体，当身体处于最佳状态时，心情也易处在最佳状态，身体差的人就易产生忧郁、烦躁等不良情绪。

奋斗不是人斗人，不是与别人争名夺利。相反，在名、利上要看得淡，使自己的心情保持平静；要以仁爱之心待人，乐于助人。孔子说：“仁者寿”，确实这样。存仁爱之心的人，心情必然坦然畅快，也必为别人所爱戴，有难处时也易得到别人的帮助。这自然有利于健康与长寿。

说立志、奋斗，主要是与自己斗，通过奋斗使自己的智力、体能，人的各方面才能得到充分的发展，由此可以使人得到最大的和多元的欢乐：

（1）生理上的欢乐——生物有这样的奇妙特点：从进化来看，随着生物种系的运动、进化，自身物质的不断发展，生物对外界的感知不断丰富，快感就会不断跟随增多。例如，有视觉、听觉的动物比无视觉、无听觉的低等动物多了快感，而进化到有自我意识的人，对于快乐的感知，以及由视觉、听觉带来的快乐感受与一般动物相比，更有了质的差别。欢乐可说是在随生物的正常发展而发展的，反过来，它又推动生物进一步去运动，使其获得进一步的发展。当生物未能得到正常发展而出现病、伤等情况时，生物体所感受到的就不是快感，而是痛苦。所以，人们追求快乐也正是追求健康与发展。人类有“三大欲望”——食欲、性欲、睡欲。这正是人类生存、发展之所需。但这三大欲望是人与动物共有的。因而，给人们的快感也是比较原始与低级的，而且追求不能过量，过量会适得其反。然而，由自身物质的正常发展（尤其是大脑的发展）所获得的进一步欢乐与快感，却是高级的与无限的，因为自身物质的发展是无限的。只要自身的运动（脑与体的运动）量适宜，就会促使自身的物质健康发展，并有从量到质的发展，其快感也会不断上升到新的高度。上面说的进行体育运动与练气功的人能获得异常快感正在此，那些进行良好的脑力运动的人也会如此。心灵纯洁、高尚追求的人尤其如此，这大概是因为他们有更健康的心理状态，能使自身获得更好的发展吧。当身心同时都能良好运动时，会获得美妙无比的欢乐。

（2）心理上的欢乐——身心得到良好运动，就会使自己脑与体的能力得到充分的发展，由此又会给自己精神上带来无比的安慰、幸福与满足。

（3）事业上的欢乐——脑与体的能力得到充分发展，必易在事业上作出较大的成绩，从而给自己带来又一层面上的巨大欢乐。以上三方面又相互影响、良性循环、身心运动良好，事业有成的人，常会表现出巨大的欢乐感受。这可能就是人们所谓的最美好的“高峰体验”吧！这是任何物质享受所不能比拟的。人们总以为那些高龄老人还继续学习与工作一定很苦，然而，他们自己所感受到的是极大的欢乐，这大概也是他们的“高峰体验”。