故事流传
相传有一天，唐太宗李世民正与大臣们宴饮，席间有一军报传来，太宗按捺住内心的紧张激动，沉声命令内侍呈奏军情，于是殿中人人屏息，声响毕绝。
“……今大唐皇帝驾下十万精锐，以破竹之势直下高昌国①国都……”
只此一句，即如震耳之雷，打破殿上原本的肃静，群臣欢喜，内侍雀跃，有几位大臣甚至互相捶胸击肩，无不为此次胜利平定西北感到高兴。在文臣武将的山呼万岁声中，太宗皇帝也感到一种发自内心的愉悦与振奋。是的，作为一国之君，还有什么能比扫平蛮夷、开疆拓土、威服四海更能激起他的雄心壮志？
然而，唐太宗毕竟是中国历史上少有的雄才大略之主，在胜利的荣耀光华下，他平静地看着席下群臣，问道：“自古以来的帝王，虽能平定中原华夏，但不能使西北方少数民族臣服。朕才能不超过古代帝王，而此番成绩却大过他们，不知什么缘故？请你们坦率说说。”
群臣们纷纷站出来歌功颂德，大抵都是诸如“陛下功德像天地一样广大，其他万事万物没有什么可与您相比的”之类的话。
唐太宗听完大臣们的话，摇摇头说：“不能这么讲，这不是事实！朕之所以有如此功劳，不过做到了这样五条罢了。”
“一是自古帝王向来忌妒胜过自己的人，朕却不同，朕见到别人有优点，便把它当作自己的优点那样去欣赏。二是朕明白一国之君，就好像船一样，百姓就好像水一样。水能推动船行走，也能颠覆船，使它沉没。百姓能支持君主，拥戴他。同样，如果君主残暴，不能为百姓谋福利，百姓也会起来反对他。三是一般的君主，看到好的，就恨不得把他抱在怀中；看到不好的，就恨不得把他推到深渊之中。而朕见到贤才，则尊敬他；见到表现不好的人，则从爱护的角度教育他，使贤与不贤的人都各得其所。四是先前传统上一直以汉族为贵，歧视少数民族，而朕却能一视同仁，让文成公主进藏，所以少数民族依靠大唐，像孩子依靠父母一样把金城公主嫁给尺带珠丹。”听了唐太宗缓缓道出的四条治国之道，群臣们无不点头称是。
此时，一直不曾言语的谏议大夫魏征站出人群，接着说：“陛下，最后一条就由我来说吧。从前的君王多半不喜别人当面批评，对直言者暗中加害或公开打击，没有哪个朝代不这样。而陛下即位以来，能善听臣下谏言，不以臣等直言者为恶，兼取正义，因此没犯下什么大错。”
说皇帝没犯下大错？大臣们为这心直口快、不分场合敢于跟皇上叫板、以“犯颜直谏”闻名的魏大人捏了一把汗。
却只听得殿中一阵爽朗的笑声：“好你个魏征，说得好！正是有了你这样敢说实话的人，才使得朕不犯大错啊。哈哈哈……朕赐你御酒一壶。以上五条，即是朕治下的大唐江山能有今天成就的原因！”
魏征等群臣听言也都开怀大笑，君臣把酒言欢。
注释：
①高昌国：今新疆吐鲁番地区。
经典启蒙
唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平②京师③，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝④意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武⑤，百姓不堪⑥，遂致灭亡，此皆朕所目见⑦。故夙夜⑧孜孜⑨，惟⑩欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔
，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净
，百姓何得
不安乐乎？”
——节选自《贞观政要》
原文注释
①侍臣：皇帝左右的近臣。
②平：平定。
③京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。
④炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。
⑤穷兵黩武：用尽全部兵力任意发动战争。穷：竭尽。黩武：滥用武力。
⑥不堪：不能忍受。
⑦目见：亲眼看到。
⑧夙夜：早晚，日夜。
⑨孜孜：勤恳的样子。
⑩惟：只。
稔（rěn）：庄稼成熟。
清净：清白英明。
何得：怎么。
师者新说
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大，吸取隋朝灭亡的教训，非常重视老百姓的生活。他强调以民为本，常说：“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗即位之初即下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力，从不轻易征发徭役。他患有气疾，不适合居住在潮湿的旧宫殿，但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。他还下令合并州县，革除“民少吏多”的弊利，有利于减轻人民负担。更难能可贵的是他以博大的胸怀重用一批能直谏的能臣。终于，在他的勤政努力之下，出现了一个空前绝后的太平盛世。由于当时他用的“贞观”这个年号，所以历史上也把这段时期称为“贞观之治”。
学有所思
史书上曾记载了这样一件事情：唐太宗李世民有一次私访端门（皇宫南面正门），看见新科进士排成纵队鱼贯而行，高兴地说了这样一句话：“天下英雄入吾彀中矣①。”面对天下英才，一代雄主说了这样的话，从中可以看出唐太宗是个怎样的人？
注释：
①天下英雄入吾彀（gòu）中矣：天下的英雄都进入我的罗网之中了。彀，箭靶，弓箭射程所及的范围，喻圈套、牢笼。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
