清末拔贡邓云路

清朝咸丰年间，在灵武县城南门西沿坑（现灵州广场南边）居住着一户邓姓人家，以种田为生，经过多年的努力，家境逐渐丰厚，在城东城南都有了土地和房屋，这家主人叫邓枝。同治年间战乱时，邓枝一家又搬到了县城南郊的邓家庄子进行耕作，邓枝的儿子邓云路从小学习努力，才华出众，在宣统年间高中拔贡。

邓云路，字子青，生于1909年，18岁时取得拔贡资格，《朔方道志》《马氏族谱》都有过记载。拔贡，是科举制度中贡人国子监的生员之一种。最初为6年科考一次，自清代乾隆年改为12年考一次。科举制度中规定，以每年府学2名、县学2名，由各省学政从生员中考试保选入京，作为拔贡，经过朝考合格可以充任京官、知县或教职。邓云路取得拨贡资格没有几年，中华民国颁布了《学校系统会》和《壬子癸丑学制》，道尹陈必淮批准成立了银川朔方高等小学校，邓云路受聘于该校给学生讲国文。学校的校长是许景鲁。邓云路受聘后和同事黄光筼在这所学校工作了很长时间，这期间他对入学求知的学生倾注了大量的心血。从邓云路撰写的《创立灵州高级小学堂碑记》可以看出他的教学思想及才华横溢的文笔。《朔方道志》第二十七卷记载了邓云路的《创立灵州高级小学堂碑记》。碑文是：

从来国运之隆替，视乎人才；人才之盛衰，由乎学校，学校之系重矣。灵邑旧有灵文书院一所，规模狭小，士多苦无棲止。庚子之变，皇上锐意维新，诏天下设立学堂，京师立大学堂，直省立高等学堂，府立中学堂，各厅州县立高等小学堂，下此各乡又分立蒙养等学堂，以期无地不学，无人不学。法良意美，亦古者家有塾，党有庠，州有序，国有学之遗意焉。

乙巳春，前任廖寅阶公祖议将书院改作，预悬扁（匾）额曰灵州小学堂，适应解组寝事。是年冬，欣逢陈三洲公祖来守是邦。下车之始，殷殷以筹办学堂为先务，爰集都人士而告之曰：“学堂一日不兴，则人才一日不出；人才一日不出，则国家一日不强。顾何以安内攘外，自立于竞争之域哉？凡此不特守士者之责，亦都人士之耻也”。佥应之曰：“韪”。公于是将旧存款项力为整顿，并首捐百金，以为邑之急公好义者倡。越明年三月，率作兴事。购买书院后面隙地，以为营治之基，择邑贡生孙铎、龙腾云，禀生黄钟毓、窦桂林、王文炳等以董其事，鸠工庀材，晨夜展力。建增上房三大间，东西斋房各十间，并于旧有讲堂头门照壁重加修葺。故生师有舍，庖禀有次，条分缕举，费七百余缗，而功用告成。公念朝廷兴学至急，刻即延聘教习，招考生徒，涓吉释菜，一堂济济，弦诵相闻。异日人才辈出，为吾灵开新学之风而得备国家之用者，非公其谁与归？

虽然，余尚有说焉。昔韩文公言曰：“莫为之前，虽关弗彰；莫为之后，虽盛弗传。”公即为之前矣，所赖后之人继公之志，如树木然，日加培养，则吾灵人文之发达，诚尚有未可思量者。至于旧存新筹各款，谨将除用实存数目刊附于后，藉得持守而垂久远，从公命也。

丙午冬，公解任之省，余适忝主讲席，州之人追思公德，纪事以勒贞珉。余虽愧不文，然深沐公之化，且乐公之志有成，不能不一为邑人道也，于是乎记。

时在光绪丁未仲春吉日，邑人邓云路敬撰并书。

这个碑文详细记载了创建灵州高等小学的情景，立意深刻，文笔流畅，从一个侧面反映了邓云路出众的才华和忧国忧民的情怀。

邓云路出身农家，苦读半生，其文史功底深厚，尤其是他的书法造诣深为众人钦佩。1942年灵武高庙重建时，他应邀和其他拔贡、秀才一起为高庙献墨，那俊逸的笔体，不凡的功力，令众人赞叹不已。他生前收藏了大量书画、碑帖，遗憾的是在“文革”时期被烧掉了很多，现尚存的几十幅碑帖被雨水泡后，如毛毡一样紧黏在一起，无法分开，成为一件憾事。

民国时，邓云路被派到磴口县任县长，时任8个月便辞官回乡仍做教师。对这一段历史，他的后人是这样讲的：邓云路到磴口上任后，很不适应那里官场的环境。磴口属蒙、汉、回族杂居地区，地方豪绅较多，势力也大，排外思想极为严重，当时磴口流传这样一句话：“四大绅士八大相，二十四个尿棍街上晃。”历任县长到任后，由于这里形势复杂都干不了多长时间。邓云路生性内向，平时不多言笑且书生气很浓，不与豪绅们来往，因此豪绅们也不喜欢他。他上任半年后，灵武正逢灾荒，他想办法给家里买了些糜子，被当地豪绅抓住了辫子，反复上书省政府弹劾邓云路。在这种形势下，他无奈辞官，回归家乡仍旧从事教师行业。在此期间，他被省政府聘请参与了《朔方道志》的编写工作。

邓云路个头很高，大脸盘，大眼睛，双目炯炯有神，微胖，平时外出穿大氅、戴礼帽。自民国年间从灵武出去后，定居在银川西门的一个小四合院内，有两房夫人。大夫人邓刘氏，生有子邓鑫、邓森，女邓曹氏、邓白氏；二夫人王凤兰，生子邓少民。大夫人随长子、次子在灵武居住，二夫人王凤兰和邓云路在银川居住。他晚年如闲云野鹤，吟诗作画，看书写字，颐养天年。

邓云路治家有方，家法很严，不怒自威。他不抽烟，不喝酒，但喜欢美食，最喜欢吃的一道菜是黄萝卜炖肉。他每天都要吃一顿“珍珠汤”（拌面疙瘩汤，“珍珠汤”是他给起的名字）。饭后特别喜欢散步，多年风雨无阻。他一生都喜欢看书，每天都要看一两个时辰，直到晚年这个习惯都没有改变。他写了很多文章，在“文革”时，因家庭成分高，被家人偷偷烧了，一篇也没有留下来。

1946年，他患病后整整卧床三个月，由他的儿媳李玉霞服侍，病危时被家人从银川拉回灵武后，于10月份去世。灵柩停放在其子家中三个月，灵武的不少文人前去吊唁，祭奠仪式由县城的拔贡唐万寿主持。灵武县一些头面人物如龙作霖等都去参加了吊唁。长达三个月的守灵吊唁、念经结束后，邓云路被葬于灵武教场滩东边。半个多世纪过去了，他的儿子都去世了，现在只有儿媳李玉霞仍健在，也已82岁高龄。他的孙子辈很多，现今生活在灵武市区及梧桐树乡下一带。