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写给岁时的自己

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:柯云路说:“世间的万般事物之所以如此,都有它的道理。管你是喜欢它或是讨厌它,它还是如此。什么政治、利害、党派、社会乱象……管那么多干什么?至于家人,好比说老伴、儿女、孙子女……你已经管了那么多年,如果他们依然故我,再管下去又有何用?”

柯云路说:“以前人说:‘人生七十古来稀。’对于已过六十的我们来说,想想离‘古来稀’的日子是越来越近了,如果到这时还不知道人生最该把握的是什么,仍汲汲追求俗世的价值生活,那么,到了闭眼那一天才真是知道穷忙碌了人生这一遭。我希望自己能够活过七十,有机会看到今天写的这篇文章。到那一天,我一定会强迫自己‘静静地、专心地、诚心地’读《写给70岁的自己》,并且以文章里面的要求来鞭策自己。”那么,对70岁时的自己有哪些要求呢?

(一)不贪

柯云路说:“孔子说,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这里的‘得’就是‘贪得’,想要拥有什么的物质欲望。”“人老的时候为什么要‘不贪’?因为你的体力、精力、记忆力、拼斗力都大不如前,这时如果仍然和年轻时一样,什么都想要,你的日子肯定会过得十分辛苦。”所以,“这个时候要放下贪念,也就是孔子说的‘戒之在得’。”“不贪的观念落实在日常生活之中,又是什么?凡是基本生活不需要、用不到的就不要。什么是基本生活所必需的?你能吃多少、喝多少、穿多少、住多少、玩多少?例如财富,如果已经累积足够的养老金,再多的要了有何用?为儿女做打算吗?你已经70岁,你的儿女年纪有多大?那么大的儿女,如果还需要你的经济照顾,除非他是智障、残废,否则这种没出息的儿女不要也罢。”

柯云路还说:“除了不应有物质的贪念,也不应有物质的‘比较心’。好比说名牌皮包、手机,不要因为别人都有,所以自己也想拥有一个,而不问自己是否需要?不管是什么东西,没有需要就不要,不要在意别人怎么看你。人到七十,还生活在别人的眼光之下,这不悲哀吗?我就是我,管你如何看我、如何想我,我还是我。也因此,在人生剩下的岁月里,除了基本生活所需,其余都不要,这就是孔子说的‘戒之在得’!”

(二)不唠叨

柯云路说:“世间的万般事物之所以如此,都有它的道理。管你是喜欢它或是讨厌它,它还是如此。什么政治、利害、党派、社会乱象……管那么多干什么?至于家人,好比说老伴、儿女、孙子女……你已经管了那么多年,如果他们依然故我,再管下去又有何用?”“不管什么事情,都不要唠叨,啰啰嗦嗦像念经似的念个不停。如果实在看不下去,温和地提醒一声,最多两声,也就足够了!再说下去就是‘令大家都讨厌’的唠叨。想想当年你年轻的时候,父母以为爱你,不停地在你的耳边‘叮咛’,你当时有什么感受?人生最可怕的是不能记取教训,以致日后成为自己当初所讨厌的那一型人!年轻时如果讨厌长辈对你唠叨,将来当你成了长辈,也请不要对你的晚辈唠叨。”

(三)不活在过去

柯云路说:“最怕老人谈自己往日的‘丰功伟业’。第一次也就算了,还有一点新鲜感。不幸的是,很高比率的老人习惯活在过去,喜欢不断地、重复地谈论往事。尤其是‘当年勇’,一聊起来就没完没了,而且是同样的一段老故事。可能见了十面,就会讲个七八遍,到后来倒背如流、两耳长茧。当然,喜欢活在过去是人的天性,不要说老人,曾经有段时间我也喜欢谈‘当年勇’,一旦谈到这些话题,我顿时觉得精神格外振奋、言语格外犀利,大有欲罢不能之势。直到有一天,一位朋友听得不耐烦了,皱眉问我:‘这些都是过去,你讲它有什么意义吗?’顿时之间,我暗暗惭愧。从此,我晓得暗自检讨自己和别人聊天的话题,也开始留意别人谈话的内容,这才发现‘活在过去’是大多数人的毛病,而且越老越严重。”“希望我老了以后不要犯这个毛病!回忆,只需跟‘和你有共同记忆’的朋友一起分享。其他无关的人,尤其是年轻人,少跟他们谈自己的过去。”

(四)不坚持己见

柯云路说:“坚持己见从别人的角度看就是固执。‘越老越固执’,听过这句话吗?这是事实,也是普遍现象。”“老人为什么固执?可能原因如下:

(1)老人累积了许多的人生经验。当他碰到新事件,立刻会拿它和以往的经验做比较,并迅速做出结论:是好或坏,是对或错,是可行或不行。

(2)老人不太能接受新事物。这让老人的许多想法,例如,人生理想、生涯规划、生命的价值观等,和年轻人的认知都有一段差距。

(3)人越活,会为自己设定越来越多的框框,这个不行,那个不可以。而且,只要自己衣食无虑,往往就会不顾一切地坚持下去。

(4)面子问题。年轻时如果长辈教训你,即使心里不服,还是会忍下来。可是,等到你成了长辈,如何能再忍受年轻人对你的纠正?”

柯云路说:“综合以上四个原因,老人便成了年轻人眼中的老顽固。我将来可不希望成为老顽固。如何做呢?我管不了的事,例如,税务政策、选举输赢、水电费涨不涨、核电厂要不要……老实说,我想都懒得想。家人的事,例如,儿女要不要补习、选哪个学校、进哪个系所、娶谁嫁谁、住哪、从事什么行业、进行什么投资……我只尽劝告的义务,最多说一两次,绝不坚持。”“与我有关的事,如果是小事,像是外出吃什么、去哪儿玩、坐什么车、看什么电影、穿什么衣服……我也不坚持。与我有关的事,唯有大事,我才会考虑是否要坚持己见。什么是大事呢?那些日日夜夜会长时间影响我生活的事情。毕竟我已经老了,生活上有一些老习惯,即使在别人眼中是坏习惯,只要没有违法乱纪,别人有什么资格要求我改变?”

(五)不怨天尤人

柯云路说:“最讨厌和别人聊天时,一开口他就抱怨天、抱怨地、抱怨张三、抱怨李四……好像普天下都欠他。真有谁对不起你吗?别忘了,人生如戏!假如碰上一个不称职的搭档演员,你可以选择‘拒绝继续再演下去’。别忘了这本来就是一个不公平的世界。有人出生在父亲是赌鬼、母亲是毒虫的家庭,他的公平又在哪儿呢?自己的人生自己选择、自己过,也应由自己负起完全的责任。”

(六)不后悔

柯云路说:“管他过去曾经犯了什么错误,过去的都已经过去了,后悔有何用?人生已经够苦了,不要再自寻烦恼。人生要面对的是现在!尤其是你已经七十,人生没有剩下多少‘现在’。掌握现在,规划短期的未来,让自己有限的人生更加美满,这才是七十岁的你应该做的事。”

(七)想做就去做

柯云路说:“子曰:‘三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲。’我以为‘从心所欲’就是‘想做,就去做’!人已经活到70岁了,还有几个‘健康’、‘从心所欲’的日子可以过?”

柯云路说:“上个月参加友人的婚礼,席上遇到一位朋友,他从事的工作非常特殊——濒死研究。据他讲,最近两三年为了做研究,他经常前往安宁病房,曾经和几百位重症病患长谈。他综合和这些病患谈话的心得,深深感觉人在病危之时,不会后悔自己曾经‘做了什么’,只会后悔自己‘什么还没做’。好比说,应该善待某人却没有善待,想去某个地方却没有去,想做某件事情却没有做……如今即将死亡,想想再也没机会了,心中好后悔啊!没错啊,何必临到鬼门关前才后悔呢?想做什么,趁现在还有时间、还有体力、还有财力,就去做吧!不要太在意别人的目光和想法。该用什么、该穿什么、该花什么、该玩什么……只要自己还有这个能力,全都不必节省。不要等躺在病床上还在挂念衣柜里面那件价值好几万元、准备留着重要场合来穿的衣服,到今天一次都还没穿过呢!”

柯云路说:“以上就是我对未来70岁的我的自我期许。”“总合这七项期许,大体上可以归纳成三个小结论:

(1)言语要收敛。

(2)思想要正向。

(3)行动要积极。”

柯云路还说:“人生匆匆,回想我还是那个调皮捣蛋的小鬼,往事犹历历在目,却不料一眨眼我已踏入‘老人’之林。想到岁月如梭,再没几年我就可能染上‘老人病’,趁着此时还有几分精力,写下这篇文章,留待日后警惕自己:希望年老的我不贪、不唠叨、不活在过去、不坚持己见、不怨天尤人、不后悔、想做就去做!如此这般,活在我身边的亲友才会快乐,我自己也会快乐。”

【注释】

[1]节选自柯云路的博客(凤凰网博客),2012年10月18日。

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