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以“字”为氏的大夫

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:宫为氏称,白同伯,是排行用字,宫白是作器者。二是认为是虞大夫宫之奇之后。宫之奇是春秋时虞国大夫,因洞察晋国“假虞伐虢”之阴谋,以“唇亡齿寒”的道理,向虞国国君虞公进谏而闻名于史。公安人员追缴回来一批虢国墓地的青铜器,也有二件虢宫父器。据此推断,上述墓主极有可能是虢宫父的后裔,是小宗,他以祖先的字“宫”为氏,是虢国贵族的一支。

(一)以“字”为氏的大夫

在这些卿大夫的墓葬中,有一座极为特殊。

这座墓葬出土的两件铜戈上铸造有“宫氏白子元相”的铭文。宫为氏称,白同伯,是排行用字,宫白是作器者。“子元”是其字。

按说,虢国贵族墓地埋葬的人都应以“虢”为姓,这人却姓“宫”。难道他不是虢国贵族?这该怎么解释呢?

西周贵族男子取字,既有用“伯某甫”方式,也有称“子某”的。到春秋时,贵族多数用“子某”的方式取字。“子”同“甫”一样,也是男子的美称。很显然,宫白子元是墓主。

关于宫氏来源,《百家姓》中记载有两种说法。

一是以官职为氏,《古今姓氏书辩证》云:

周官掌宫门者,以世官为氏。

二是认为是虞大夫宫之奇之后。《通志·氏族略》云宫氏“虞大夫宫之奇后,望出河东”。宫之奇是春秋时虞国大夫,因洞察晋国“假虞伐虢”之阴谋,以“唇亡齿寒”的道理,向虞国国君虞公进谏而闻名于史。

那么墓主宫伯是虞大夫宫之奇之后吗?显然不是。因为宫之奇于公元前655年第二次进谏虞公失败后,率其族人奔往曹国(今山东定陶县西南),他的后人应分布于山东地区,应在春秋早期偏晚形成宫氏一支。而该墓的埋葬时代据专家分析考证也在春秋早期,与宫之奇为同时代的人,或许比宫之奇还要早些。因此,此“宫伯”不是宫之奇之后,显然此宫氏的起源与宫之奇无关。

谜团直到20世纪90年代才解开。

1990年3月,虢国墓地联合考古队抢救发掘了一座被盗大墓。该墓出土的文物中有一件鬲,颈部内侧有10字铭文“虢宫父作行鬲,用以永征”;还有一件匜,器物内底铸有9字铭文“虢宫父作匜,用以永征”。公安人员追缴回来一批虢国墓地的青铜器,也有二件虢宫父器。一件是盘、一件鬲,铭文基本相同,也出自该墓,说明该墓主人是虢宫父。

虢宫父是作器者,他的氏称为虢,字为“宫父”。这说明虢宫父是虢氏大宗。

古代氏的形成有一种情况是以祖先的字为氏。据此推断,上述墓主极有可能是虢宫父的后裔,是小宗,他以祖先的字“宫”为氏,是虢国贵族的一支。

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