我初见《菜根谭》的书名时不知何解,感到十分陌生。读完全书才知道它是一本通俗读物,以道德格言的形式指示人性的善恶,教导人们如何从复杂的人际关系中得到超脱,教给人们生存的智慧和处世的哲学。全书糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,给人们提供了陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的力量。
“菜根”寓意在于:人的才智和修养正如菜的生长需要良好的培护,菜既平常又十分重要,它是人们生存所必需。菜要好需先护好根,必须有好的培土、施肥、淋水等工序,根壮苗才壮,苗香菜才香。人也一样,要经过艰难困苦的磨炼才能有好的才智和修养。毛泽东曾说过:“嚼得菜根香者,百事可做”。所以《菜根谭》(即是《菜根谈》之意),谈的是我们应像咬菜根那样磨炼和锻炼我们的意志和修养。
本书作者洪应明先生,明末清初人,仕途不顺,晚年隐居山林,最后定居于南京秦淮河附近,以著述为生。
全书为格言式小品文集,文辞优美,对仗工整,含意深刻,耐人寻味。
全书分为五大部分,第一部分为修省,主要讲个人修身养性方面的要领,比如:无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意念否;得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否,时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
这一条便教导我们,闲时和忙时该如何对待自己的思想行为,得意时不骄傲自满,失意时不灰心丧气;人的一生必有忙时和闲时,正确处理忙和闲,才能合理地处理世事;世事处理中不是成功就是失败,只有正确处理成功和失败,才能保持继续前进的动力。
书的第二部分为应酬,主要讲人与人之间的关系,这是作为一个社会人所必须具备的态度和品质,比如:己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一个“忍”字,人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一个“恕”字,今人皆恕以适己,而忍以制人,勿乃不可乎?
对己之欲念用忍的方式加以制止,对别人的欲念理解并加以宽容,正所谓“严于律己,宽以待人”。这是为人处世最高的思想境界,人若有了这样鲜明的态度,人际关系便自然是协调与和谐的了。
第三部分为评议,是对社会现象和人情世故的评议。现摘两条作为例证。
贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸,孰得孰失,孰幻孰真,达人当自辨之。
这个评议告诉我们,不可贪求富贵、贪图身居高位,应该知足常乐,不以身居下位为耻。这才是实实在在的生活。
毁人者不美,而受人毁者遭一番讪谤,便加一番修省,可以释回而增美;欺人者非福,而受人欺者遇一番横逆,便长一番器宇,可以转祸为福。
这一条充分展示了矛盾双方相互转化的辩证关系及“福兮祸之所倚”“祸兮福之所伏”,祸与福之间的“倚”与“伏”关系。
第四部分为闲适,主要讲个人独处时对自然、社会、人际关系的见解与感受。比如:花开花落春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。花开花落乃自然界的规律,人的得意与失意也像花开花落一样,频繁更迭。只有胸怀坦然,人自知便好了。这一条语句寓意非常深刻。
再如:看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。人要是看破了红尘,追求功名利禄之心自然会消减,如果能够领悟,便真正进入了清静无为的精神境界,就不会迷失人的本性了。
又如:迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。苦与乐乃事物矛盾的两个方面,对于苦与乐的认识取决于人的执迷与彻悟。
又如:遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。这条是说:阅历多了才知道粗狂、豪放、率真品质之可贵,也才知道清心寡欲、宁静淡泊的精神境界有多高。
又如:天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世,能事事圆满而时时暇逸乎?只是忙里偷闲,遇缺处知足,则操纵在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸、较亏盈矣!宇宙不停运转,太阳有晴有阴,人世间绝无事事圆满、称心如意的,人只要知足,操纵生活的权利,全掌握在自己手中。
第五部分为概论,是对前述的归纳总结,是全书的精华所在,比如:耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
常言道“忠言逆耳”。当周围环境中能常常听到逆耳之言时,对人的好处是不言而喻的,它会使人警醒自己,不断进步,少犯或不犯错误;反之若周围尽是悦耳之声,自己不免飘飘然,那就有如处于恶劣的、有毒的环境中了,明白人应自觉预防它。
又如:宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修持毋减分中。在恩宠和利禄面前,不要抢在别人前面,在德行与事业上不要落在他人后面;在接受与享用方面,要有一定的分寸,在修养和操持上不要降低标准。这一条正确指明了人应如何对待恩宠、德业、享受和修养之间的关系。
又如:清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。人最好的美德便是有“分寸”,要做到清正廉洁又能容忍,心地仁慈又能当机立断,精明聪慧又不失察,性情刚直又不矫枉过正,要做到这几点是非常不易的,故称为美德。
又如:不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。对人采取这“三不”态度,不但能成就自己的修养,还可远离祸殃。
又如:小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。处事小心谨慎,处于没有人看见的暗中时也不做缺德之事,这样的人品格高尚,可称为英雄。
又如:毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使;毋以己之长而形人之短;毋因己之拙而忌人之能。偏信偏听,易受人欺骗,任性放纵,容易意气用事;不要用自己的长处去比人家的短处,更不要因自己的不足去忌恨别人的才能,这是做人最基本的信条。
又如:毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。当人身处群众之中时,如何对待群众的问题?要以公私分明作为界线;自己有独见应当发表,但决不能阻挡别人发表见解。
又如:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。不考虑得失,不考虑荣辱,跟随自然界的四季变化和人世间的跌宕起伏,顺其自然,这是人的心境应有的安静闲适状态。
读完《菜根谭》,仿佛经历了一次心灵的洗礼,受到了深深的震动,内心的感慨是无言以述的。我觉得它真是一本寓意深刻、内容丰富、发人深省、耐人寻味的好书。
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