孟母三迁得大儒

●故事背景

孟子，名柯。战国时期鲁国人（今山东省）。是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。

孟母三迁讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。在中国的历史上孟母三迁的故事为历代所称颂，是历代母亲教子的典范，影响至今。

孟母三迁的故事见于西汉·刘向《列女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”孟子三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

●故事梗概

孟子小时候父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁，精心照料孟子的成长。孟子一家住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坑掘土。死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，很贪玩，模仿性很强，每天来来往往耳朵听的眼睛见的多是办丧事的，一路吹吹打打。对这些事情感到很新奇，他看到这些情景，也学着他们的样子，一会儿假装孝子贤孙，哭哭啼啼，一会儿装着吹鼓手的样子。他和邻居的孩子嬉游时，也模仿出殡、送葬时的情景，拿着小铁锹挖土刨坑。

孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人，看到儿子的这些怪模样，心里很不好受。感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家。

孟子的妈妈就带着孟子搬到城里，住在了热闹的市集旁边。战国初期，商业已经相当发达，在一些较大的城市里，既有坐商的店铺，也有远来做生意的行商。孟子居住的那条街十分热闹，有卖杂货的，有做陶器的，还有榨油的油坊。孟子住家的西邻是打铁的，东邻是杀猪的。闹市上人来人往，络绎不绝。行商坐贾，高声叫卖，好不热闹。孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声最感兴趣，每天都学着他们的样子喊叫喧闹，模仿商人做买卖。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，学得像极了！孟子的妈妈知道了，认为这个环境也不好，心想这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学堂旁边。学堂聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学堂里书声朗朗，可把孟子吸引住了。他时常跑到学学堂前张望，有时还看到老师带领学生演习周礼。周礼，就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式。在这种气氛的熏陶下，孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。她对儿子说：这才是你应该住的地方呀！不久，孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺。

不仅如此，对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，见他回来，便问他今天学得如何？孟子无所谓地说：“还不是过去的老样子！”母亲见他对学习如此不上心，还逃学，心里很生气，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上问母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，下累日累年之功，不分昼夜，才能有所长进，而你却懒学厌卷，中途逃学，等于前功尽弃，一事无成。我剪断织的布，就象你中途退学一样，什么有用的物件也成不了。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

●智慧之窗

环境影响人才，环境造就人才，环境也淹没人才，只有良好的人文环境才能培养好的人才，这就是“孟母三迁”告诉我们的道理。孔子说：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。也是这个道理。

一个人的成长，脱离不了社会环境的熏陶感染，所谓与智者同行，你也会不同凡响，与高人比肩，你也能登上顶峰。所以你是谁不重要，重要的是你要和谁站在一起。你的选择决定了你未来的人生走向。擅长发现别人的长处，并把它转化为自身的优点，你就会成为聪慧人；擅长把握人生的机会，并把它转化成自身的机会，你就会成为优秀者。