胞妹晓岩是某大学的副教授，正在撰写《当代青年素质论》一书。准备引用有关梁祝的资料，但又对史载与传说研究不够，今日特来请我帮助。我翻箱倒柜，整整查了两天，最后在《中国神话人物辞典》一书中查到一段资料，很有价值。大致内容如下：
梁山伯与祝英台是汉族民间崇奉的爱情之神。清曹秉仁修《宁波府志》卷三六曰：“晋梁山伯，字处仁，家会稽。少游学，道逢祝氏子，同往肄业。三年，祝先返，后二年，山伯方归。访之上虞，始知祝女子也，名曰英台。山伯怅然，归告父母求婚，时祝已许鄮城马氏，弗遂。山伯后为县令，婴疾弗起，遗命葬于鄮城西清道原。明年祝适马氏，舟经墓所，风涛不能前。祝闻有山伯墓，临冢哀恸，地裂而埋璧焉。马言之官，事闻于朝，丞相谢安奏封义妇冢。”关于梁山伯与祝英台的爱情故事，邵金彪的《祝英台小传》描写的尤为生动感人，曲折离奇。梁山伯与祝英台同居同宿，三年而不知祝为红袖，“临别，与梁约曰：‘某月日可相访，将告父母，以妹妻君。’实则以身许之也。梁自以家贫，羞涩畏行，遂至愆期，父母以英台许马氏。后梁为鄞令，过祝家，询九官。家僮曰：‘吾家但有九娘，无九官也。’梁惊语，以同学之谊乞一见，英台罗扇遮面，出一揖而已。梁悔念成疾，卒，遗言葬清道山下。明年英台将归马氏，命舟子迂道过其处。至则风涛大作，舟遂停泊。英台乃造梁墓前，失声恸哭，地忽开裂，堕入茔中，绣裙绮襦，化蝶飞去。丞相谢安闻其事于朝，封为义妇。此东晋永和时事也。……今山中杜鹃花发时，辄有大蝶双飞不散，俗传是两人之精魂。今称大彩蝶，尚谓祝英台云。”明陈仁锡在《潜确类书》中亦曰：“俗传祝英台本女子，幼与梁山伯为友，读书于此（指善权洞），后化为蝶。古有诗云：‘蝴蝶满园飞，不见碧藓空’，盖咏其事。”《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称为我国四大民间爱情传说，故事流传全国二十八个省市，远播日本、朝鲜。浙江是梁、祝故乡，是故事形成的中心地带。后人立庙祭祀，称“梁圣君庙”。梁祝寝宫内有千尺床，罗帐锦被，玉枕纱橱，一应俱全。民间习俗，未婚女子到千尺床上坐一坐，会早生贵子；用毛巾擦擦脸，会永葆青春。庙西有梁祝墓，俗称“鸳鸯冢”。宁波民间俗谚有“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到”；“梁山伯庙去烧香，拜拜多情祝九娘，少年夫妻双行愿，不为蝴蝶即鸳鸯。”自宋以来，梁山伯庙香火极盛。每年农历三月初一和八月十六，传为梁祝生死之日，有春秋两社祭祀，形成人山人海的梁山伯庙会风俗。
晓岩看后，觉得这段材料已够使用。
1999年5月31日（星期一）
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