接到中国青年出版社编辑的约稿函，我就围绕着“散文创作谈”这个题旨，着手梳理过去二十年来的各类讲稿。当时的感觉，或者说是心态、心境，比较复杂。蓦然回首前尘，顿现迷茫之感，像诗仙李白所说的：“却顾所来径，苍苍横翠微”；待到实际动手归纳、遴选，又稍稍有一点“绿暗红稀”的失落感：和同期的散文作品相比较，恰如宋人曾巩说的：“一时桃李花开尽，惟有青青草色齐”；经过半个多月的去芜存菁，挑挑拣拣，约得二十万字，通览一过，却又感到些许宽松——即便谈不上粲然可观，总还算是差堪自慰了。
综观这部散文创作谈，觉得它有三个特点：一是内容较为丰赡。散文创作中遇到的诸多问题，以及当前散文园地里各种常见的品类，基本上都有所涉猎；二是讲述得比较实在。针对实际问题，立足于自身创作实践，言出有据，力避浮谈；三是体例上五色斑驳，变化多样，讲座、座谈、答问、对话、自述、即席发言、课文讲解、学术报告，应有尽有，却都突出一个“谈”字。若说本色自然、活泼通透，容或有之，而系统性、条理性、计划性，恐怕就难以体现了。
至于功效如何，作者是无从臆断的，当由读者验证。从前听到过这样一个趣谈：街头一个小贩，叫卖治臭虫的“神药奇方”。声称：“百试百验，十包一元；若是无效，如数退钱。”当时，人群如堵，抢售一空。买者回到家里，打开一看，所谓“神药奇方”，竟是“勤抓”二字。不禁大呼“上当”。气恼之下，转身去找卖药人退款；但行至半途，又自觉有些理亏——能说“勤抓”无效吗？
联系到写作之事。“文章千古事，得失寸心知。”他人说长道短、说东道西，终竟代替不了个人的刻苦努力，最终都要落实到“勤学、勤思、勤练”这六字真言上。
鲁迅先生向来就不相信《小说作法》一类的书籍。他说，那些东西“好像没有效，从‘小说作法’中学出来的作家，我们至今还没有听到过”。当然，先生这么说，并非否认文学创作存在必要的法则；更不是一概否定研究、交流写作方法。他所反对的是那种脱离实践，夸夸其谈，穿凿造作，卖弄技巧。他曾告诫我们：写作之道，除了老老实实、勤勤恳恳下一番功夫，并无其他捷径。还说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的”；“此后如要创作，第一须观察，第二要看别人的作品，但不可专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立”；“凡是已有定评的大作家，他的作品全部说明着‘应该怎样写’。这确是极有益处的学习法”。说到具体写作，先生强调反复修改，“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”；“.‘白描’却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已”。
文学是作家表达自己思想观念的方式，它的作用是“用艺术家体验的感情感染人”（列夫·托尔斯泰语）。这样，就需要依赖感性认识和直接经验。因此，研索一番写作者的自白，体味其甘辛，亲践其门径，总会比听那虚无缥缈的“海客谈瀛”和观看光说不练的“天桥把式”，效果要好得多。
王充闾
2012年2月
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