讲述李家安

讲述李家安

两年前，在我即将告别一家媒体离开南充的时候，善女小叶送给了我两尊佛像，数盒檀香，一本高僧传。深秋时节，在一种慈祥的近乎一种期待的目光的注视下，我在嘉陵江上的一艘游船上写下了一组诗，题曰《最后一座城市》。这组诗，《星星》诗刊用了两首，西北一家刊物用了三首。几首诗都有着我对生存的另一种体验，另一种焦虑，但是，我尚没有出世的念头，原因在于多年来那些埋藏在我心里的高大的抑或渺小的东西，愉悦的抑或惆怅的东西，那不是过眼烟云，那是一种重量，是一种质感，是我抹不掉放不下的，要无念无相，至少现在尚难。

比如这位在南充教育界、民营企业界声名卓著的李家安先生，就是我挥之不去的一个人物，就是似乎还需要我去表达的人物。其何然也？在南充期间，我就断断续续听人说到过他的才干，他的业绩，我编发一位记者采写他的通讯《从民办教师到民营企业家》，曾为之感动再三。一个农村青年，只身来到南充，30出头，就在嘉陵江江畔创办了蜚声南充的一所职业中专学校，一所普通中学，岂非奇才？他身上一定还有着更多的内容，更多的故事。“民办教师”、“民营企业家”，这只是一个简单的过渡符号吧，这个符号的深层次意义，绝非千余字通讯能表述出来的。我隐约想到，也许有一天，我会采访他，会专心写他。我有这个条件：他办教育，我教过书，知道什么叫辛苦；他是董事长、校长，我在特大型工业企业工作过，知道什么叫管理。我喜欢艾略特喜欢帕斯，喜欢卡夫卡喜欢博尔赫斯，我也爱恐龙，爱海子，爱王小波，我不缺乏文字的前瞻性，创造性；我的审美愉悦也时常来自孕妇的眼神，来自巫师的手指，来自乌鸦的翎翮，只要有一棵树，我的心灵也会震颤，只要有一缕阳光，我也会感受到温煦的滋味。尽管这些很可笑，而偏执却形成了习惯，一个很浅薄的习惯。

但是，几年过去，我才走出一个慵困的小镇和李家安先生对上话。数次访谈，眼前陡然形成这么一个形象：他是一个很普通的少年很普通的青年，却又是一个接受逆境，挑战逆境，自强自立的少年，自强自立的青年。在生活的底层，他渴望的姿态，挣扎的姿态，热烈的姿态，是一个有志者一个有为者优秀品质的生动反映。他是在饥饿中读完小学和初中的，是在困苦中读完高中的，30多岁时，他的资金已达到数百万元，他没有选择现实社会为富人提供的可供享受的各种环境，而是笃志为社会培养人才输送人才。为此，他宵衣旰食，他呕心沥血！身为董事长、校长，他依然和学生吃在一起，住在一起，依然带着一个班，依然每周上20多节课。他领取的是职工中最低的工资，他至今仍是稀饭咸菜果腹，却每学期要给数百名学生免费，对升入名校的学子，竟要奖励10多万元。他不是一心追求财富的积累，他目标的高度，行为的高度，人格的高度，是毛泽东在他的名著《为人民服务》中所倡导的那五种人的生动表现，是社会主义荣辱观在一个优秀青年身上的具体体现！

什么精神是民族的精神？什么人是民族的精英？大时代讲民主讲法制的政治氛围，公平公正的竞争机制，和谐社会的构建目标，科学发展的观念，赋予了李家安广阔的思维空间、发展空间。反之，李家安执著的姿态，进取的姿态，强烈的社会责任感，也体现了这个时代阳光弥漫、群芳争艳的社会特色，也展示了这个时代一个真正的共产党员积极的热忱的温馨的容颜。

讲述李家安，不需要我在现代主义的门口徘徊，不需要我去刻意支配语言，不需要我筛选一个词汇，让它在刀子、麦子、橘子抑或在花枝上重新迸发，不需要我去追求不可解释、不难解释的艺术效果，讲述李家安，只需要我沿着他行走过的路径，真实地，真诚地掇拾、串连他身后的石子、阳光和叶片，就是我写作应该具备的良知，应该具备的品质。惟其如此，我才能了却心中的激动与不安，才能回答这个热烈的时代，回答千万个也像李家安一样有为的青年，也才能在以后安心接受佛慈爱的目光。