对联的历史价值

对联的历史价值

长期以来，不少对联为人类文化艺术宝库增添了绚丽的色彩，不仅具有艺术价值，更有着重要的史料价值。我们说文章可以叙史，诗词可以咏史，而对联同样可以记史。康有为的“挽戊戌六君子联”：“殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤。当效正学先生，启口问成王安在；汉室党锢，晋代清谈，振古已斯，于今为烈。恰如子胥相国，悬晴看越寇飞来。”此联不但用典精当，探源溯史，而又记述和概括了“戊戌变法”这一重大历史事件，既有较高的艺术水平，又有珍贵的史料价值。还有赵铭箴“挽孙中山”长联，记载和歌颂了孙中山先生的生平事迹，对后人研究这段历史及本人生平都有着重要的参考价值。

对联记史咏史源远流长，辽宁杨柳诸先生已经写了这方面的文章，别有见地。的确，一副对联往往可以真实地记述一件鲜为人知的事件，证明一个人的节操和品德。黎又霖烈士有一副对联，就是在关押烈士的牢房中找到的。联云：“有二绝句述怀，可歌可泣；曾三上书乞死，知命知仁。”这是一副自挽联，记述了自己生前的情景。二绝句：指烈士临死前所作的两首绝句；三上书乞死：烈士曾多次惨遭酷刑，但他坚贞不屈，视死如归，并在敌人的逼供下，一连三次在逼供纸上写道：“没有说的，请枪毙！”这副对联既记事，又明志，正气凛然。但是，如果没有这副对联，我们就很难了解到当时的真实情况了。

近年来，楹联界许多朋友更加认识到以联记事、以联咏史的重要意义了，所以大量的记事咏史佳联相继问世。特别是重大节日、国内外的重大事件、各地楹联文化活动以及针对个人的有关祝寿联、挽联等，都程度不同地为后人留下了相关资料（当然，首先是这些对联要能流传下来）。如郭君禧的北京申奥联：“国力之强，气候之宜，喜得北京申奥运；民心所向，精神所至，殷期东道属中华”及怒斥北约炸我驻南大使馆等等联作，都有一定的史料价值。为此，继续发挥对联的记史功能，不但有助于楹联艺术的发展，也是我们楹联界的责任。

（原载《咸阳日报》2001年7月14日）