民间文学花一枝

民间文学花一枝——《盛世歌谣集》序

我和刘思敏先生相识很早，只知道他是一位严谨而出色的财会工作者，后来调到市影剧院任经理，工作兢兢业业，言行举止，给人一种很有修养的儒者形象，却不知道他还是一位爱好民间文学、且具艺术才华的歌谣作者。当我看了这本集子，很觉惊诧，继而便有几分敬意和感慨。因为，这本歌谣是我们兴平当代第一本民间歌谣新作。

民间文学是民族文化的摇篮，歌谣是民间文学中的精粹。我国歌谣源远流长，早在三千年前就产生了许多优秀歌谣。《吴越春秋》中所载的《弹歌》，就是描写用弓箭打猎的“断竹、续竹；飞土、逐肉”这样的生动写照。这种民间口头韵文作品，可唱为歌，只说不唱为谣。《诗经·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《晋书》称“民谣”，《南史》称“百姓谣”，《旧唐书目录》则称为“谣辞”。由此证明，千百年来，在各个历史阶段中，广大人民群众都相继创作了大量的优秀歌谣，而且具有鲜明的时代特色和民间生活韵味。

刘思敏先生这本歌谣作品，就是继承了中国民间文学的艺术特色，从各个方面反映现实生活，抒发作者感情。感人至深的第一印象，就是具有浓厚的乡土气息，以朴实无华、自然流畅、生动美丽和渲染夸张的艺术手法，反映了重大的社会变革、思想潮流、新风新貌、道德准则和丰富多彩的现实生活，为歌谣赋予了歌颂时代、针砭时弊的社会内涵。作为一种反映生活、反映社会的民间口头韵文，就是要代表广大人民群众的呼声与意愿，通过对生活的观察、研究、体会和总结，然后以艺术的手法进行提炼和升华，所以，歌谣是来自基层、来自群众的民间艺术，具有最广泛的群众性。

同时，这本歌谣集又继承了传统歌谣的创作意蕴和表现手法，突出了歌颂、嘲讽、劝勉与警策等诸多特点。由于作者长期生活在群众之中，所以熟悉生活，并善于观察生活，对生活有着深刻的体会，这就为他的作品奠定了坚实的基础，使他在创作中方能得心应手，左右逢源。而且，刘思敏先生原本就是一位谨慎、耿直、朴实、诚信的老教师，在他的思想和意识中保留着许多传统美德，即使在针砭时弊、嘲讽丑态时，也都是出于善意的指责和劝勉，体现了作者的良苦用心和诚挚的期盼，并渗透着作者因爱国爱民而产生的忧患意识和强烈的社会责任感。当然，这种特点正是民间文学所具有的主流意识。同时，这本集子题材广泛，内容丰富，风趣幽默，韵味深长，读后令人觉得这本歌谣集子就像一面社会镜子，给人以深刻的教益与思考。

生动活泼的艺术语言是歌谣的载体。歌谣不仅要有浓厚的生活气息，更离不开朗朗上口、自然流畅、铿锵有力、和谐有韵的大众化语言。正因为作者意识到语言的重要，才使作品具有生活化、群众性和时代语言的特色，突出了幽默语言技巧，为作品的艺术性平添了几分活力与色彩。

值得一提的是，刘思敏同志在年近古稀之际，茹苦含辛，呕心沥血，创作了这本《盛世歌谣集》，为社会做出了贡献，这种精神的确难能可贵。也许，这正是他生活得有滋有味的具体体现，是他热爱生活、美化生活的真实写照。

总之，这本集子是我市民间文学园地中一枝鲜嫩的艺术小花，散发着淡淡的清香。当然，作品中还存在着诸多的不足和遗憾，如对联中有平仄失替及词性不符现象，个别词句意思重复，主题还有待进一步深化等。但这些都不影响这本歌谣的艺术色彩、时代特色和思想内涵。并期待和祝愿刘思敏先生创作出更多更好的民间文学作品，高唱时代主旋律，让更多的读者得到艺术享受，使民间艺术之花更加绚丽多姿。

冗言如上，是为序。

（2002年4月出书）