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兼工词曲的诗家

时间:2022-01-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:陈宗枢字机峰,天津人。为著名诗人、词人、散曲家。宗枢先生在诗词创作上主张要严守格律,强调创新必须在继承的基础上,否则便是无源之水。宗枢先生又酷好昆曲,1936与王贻祜等组织一江风曲社。该社历时十三年之久,对天津的昆曲活动有着深远的影响。并曾为张伯驹先生谱《秋碧词传奇》十二折、附外编一折。当代词学名家夏承焘、张伯驹、黄君坦、陈兼与诸老对先生的诗词曲甚为推许并时相唱和。

陈宗枢(1917-2006)字机峰,天津人。自幼从父习古诗文。为著名诗人、词人、散曲家。青年求学时即与同学编印过《寒影》、《星火》等文学刊物,这些刊物在当时具有一定进步影响。曾撰《论金和诗》,并著有《金和年谱》。先生早年从张暤如游,诗学放翁,词喜苏、辛。自入梦碧词社后,词遂改学梦窗,诗亦易宗山谷。喜疆村词,曾笺注朱词三百余首,名《琴雪斋韵语》,自选诗、词、曲凡数百首。

十年劫中,虽“鹦鹉前头不敢言”,而笔耕终不辍。与梦碧、牧石二公相互唱和,过往甚密,有诗钟《大河集》。积年所得联语千余条,汇为一编,名为《七二钟声》,吴玉如先生为题端。诗钟之作虽为文字游戏,但在寇、陈、张三公之手,托志讽喻,履险如夷,充分表现出诗人的劫罅之感,颇具时代气息。

宗枢先生在诗词创作上主张要严守格律,强调创新必须在继承的基础上,否则便是无源之水。主张只有“心生”,才能“言立”,应如元好问所说的“心画心声”不“失真”。宗枢先生的诗词创作是实践了他的主张的,如他丁未秋和杜甫《秋兴八首》的七律其一:

倦鸟随缘晚入林,狞枝怪干故森森。

漫天月晕孤光亸,卷地秋涛万丈阴。

终古泬寥存此气,平心局促是何心。

灯宵悄引霜弦语,莫遣低吟落远砧。

以具体的情景构成一种劫难中的特殊气氛,色彩幽怪,向我们展示了富有画面感的情境。再如劫中所作《鹧鸪天》,拟元遗山宫词:

红晕摇窗漾暮愁,横陈已惯懒梳头。思随深绠牵无尽,梦逐轻烟逝不留。

垂帐幔,下帘钩。任他明月到西楼,琼钗卜得星期近,罗生寒又入秋。

在直观性的生活物象中,表现出时代的折光。使我们更清晰、更真切地体验到词人的特殊审美情趣,由此也不难窥察出作者的气质及寸心钟情所在,深心中萦回着凄切的幽怨。

辛亥初,宗枢先生重归故居,为夜坐小影自题《渡江云》云:

春风何处是,乱尘歧路,流怨画图中。梦程天祥阔,枕上人间,去住任匆匆。孤弦悄理,怕未许、歌透帘栊。赋晓寒,羽零宫断,惆怅几心同。

情慵。笼灯翳帐,待月深宵,照吟肩瘦耸。空负他、倚瓶花妥,破梦杯浓。湛冥人意如天意,任醉醒、一例朦胧。更柝尽,惊鸦又起楼东。

当时张伯驹先生曾有和作收入集中。梦碧先生为作《百字令》云:

困人夜色,对甕天对无罅,一灯红补。谁掷小楼图画里,悄把古春支住。汉戟须招,湘累莫问,坐对花虫语。霓裳惊坡,鬓丝空织愁谱。

回念内府烧残,天街踏遍,金粉都尘土。边腹纵教留一笥,能贮燔灰几许。藕孔移家、槐根继梦,那便从容去。窗曦渐上,片红遮断魂路。

宗枢先生又酷好昆曲,1936与王贻祜等组织一江风曲社。该社历时十三年之久,对天津的昆曲活动有着深远的影响。1957年曾主持电台《津昆剧社》剧务工作。并曾为张伯驹先生谱《秋碧词传奇》十二折、附外编一折。又著有《秋笳怨杂剧》四折,写吴汉槎、顾贞观、纳兰容若事,人物颇细腻真切,俊语翩翩。

当代词学名家夏承焘、张伯驹、黄君坦、陈兼与诸老对先生的诗词曲甚为推许并时相唱和。其与寇梦碧、张牧石、孙正刚切磋词学,过从尤密。先生待人宽和,素有忠厚长者之称。先生七十高龄时仍手不释卷,博览群书,无不涉猎。曾为天津诗词社顾问、天津文史馆诗词组成员、天津古乐研究会会员、天津昆曲研究会副会长。

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