真正的大丈夫，要智慧和勇敢兼具

【字源】

夫，丈夫也。

——（东汉）许慎《说文解字》

【汉字履历】

相传，乾隆与宰相张玉书微服私访，见一农夫在田间劳作，乾隆便针对“夫”字发表了一番高论：“农夫是刨土之人，上写‘土’字，下加‘人’字；轿夫肩上扛竿，写‘人’字后，再加二根竿子；孔夫子上懂天文，下知地理，先写‘天’字出头便是了；夫妻是两个人，先写‘二’字，后加‘人’字；匹夫是指大丈夫，这个‘夫’字是先写‘一’字再加‘大’字便是。”

一个“夫”字，根据不同的职业特点，做出的拆解千差万别，但“夫”字的真正来源却只有一种。今天，娶了妻子的人称为“夫”，但在古时，男子成年便称“夫”。

甲骨文、金文的“夫”字生动地展示了男子汉大丈夫的形象。它从大从一，是一个双臂稍张平站地上的人（即“大”），头顶戴簪（即“大”上“一”横）的形象，它的本义就指成年男子。按照古制，男子到了二十岁即“弱”时，便要在宗庙中行束发（以簪拢起头发）加冠的礼数，是谓“弱冠”。男子到了弱冠年龄，就可以为人“夫”了。冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权利。此后，男子要把头发盘成发髻，然后再戴上帽子。“夫”字的字形，反映了这一古制。到了小篆阶段，将“大上加一”的形体讹变为“大下从八”。此后，楷书又以金文形体为基础恢复了“大上加一”的字形。

“夫”的本义为成年男子。在古代，男子成年后，就要从事各种体力劳动，“夫”又引申为从事体力劳动的人，正如乾隆所提到的“农夫”、“轿夫”等；男子成年始成婚配，故“夫”可引申指丈夫，即女子的配偶，与“妇”、“妻”相对。

对“夫”字构形的理解还有一种新颖的观点，认为“夫”不只表示一般的男子，它其实还向人们展示男子中有志之士的风采。“夫”字中的“人”把两手张开，就成了“大”，即“大人”。在古人的观念中，再大的事物也大不过“天”，所以造字者在“大”字上再加一横，而成为“天”字。但是，人并不甘心做“天”的奴隶，所以令“天”字出头，便成了“夫”字，这是一种冲天气概的体现。

【字里乾坤】

不明就里卷入纷争且大喊愿为朋友两肋插刀，不是大丈夫气概；工作中受了气对妻儿大吼大叫，不是大丈夫气概；面对劲敌担心被对方打倒，不是大丈夫气概……真正的大丈夫气概不只是无畏与强势，还应该是一种智慧与韧性。真正的大丈夫明辨是非之后，给予朋友最合理的建议；在外强大，在家温柔；可以被打倒，但绝不会为此而屈服。