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心悦诚服地执行

时间:2022-01-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:绝不能以为我们有军队和政权在手,一切都要无条件地照我们的决定去做,因而不注意去努力说服非党人士同意我们的意见,并心悦诚服地执行。毛泽东进一步指出合作社的领导成分问题、建立贫农优势和团结中农的意义。在这里毛泽东用“心悦诚服”这个《孟子》成语,说明我们在这方面的工作做得越细致,效果就会越好,不但贫农扬眉吐气,中农也自然会心里服气。

(引用之十三)

孟子语“以德服人者,中心悦而诚服也”,后来流传为成语“心悦诚服”。这条成语出自《孟子·公孙丑上》第三章:

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”

孟子说的大意是:倚仗实力,假借仁义之名而统一天下的叫作“霸”,要称霸,一定得有强大的国力;依靠道德,推行仁义而使天下归顺的叫作“王”,要称王,不一定得是强大的国家。商汤凭借的仅是方圆七十里的土地,文王凭借的仅是纵横百里的地方。倚仗实力来使人服从的,并不是真心服从,只不过力量不足相敌罢了;依靠道德来使人服从的,人家才会心悦诚服,就像七十个弟子服从孔子一样。《诗经》上说:从西从东,从南从北,无不心悦诚服。说的就是这个意思。

这也是孟子宣扬他的“仁政”学说的一个章节。在孟子看来,实行霸道的大国,它同诸侯各国的关系,是靠实力来维系的,弱国和小国,由于实力不足,只得服侍大国,这是屈从于实力,而不是心中诚服。王道的特征,是依靠道德力量,即实行仁政来称王或统一天下。实行王道的国家,不一定是大国,它同诸侯各国的关系,是通过仁政的力量吸引各国来效法,因为只有以仁德教化人,才能使人心悦诚服。所以,孟子是一贯尊王道而抑霸道,强调“以德服人”,否定“以力服人”。

由此而来的“心悦诚服” 一语,被人们长期使用。现在说“心悦诚服”,泛指使人感到从心眼里高兴和佩服。

1940年3月6日,毛泽东在《抗日根据地的政权问题》一文中说道:

必须教育担任政权工作的党员,克服他们不愿和不惯同党外人士合作的狭隘性,提倡民主作风,遇事先和党外人士商量,取得多数同意,然后去做。同时,尽量地鼓励党外人士对各种问题提出意见,并倾听他们的意见。绝不能以为我们有军队和政权在手,一切都要无条件地照我们的决定去做,因而不注意去努力说服非党人士同意我们的意见,并心悦诚服地执行。(《毛泽东选集》第二卷,人民出版社1991年第2版,第742—743页)。

《抗日根据地的政权问题》一文,是毛泽东为中共中央起草的对党内的指示。

毛泽东在这个指示中,首先指出抗日根据地的政权的性质:“在抗日时期,我们所建立的政权的性质,是民族统一战线的。这种政权,是一切赞成抗日又赞成民主的人们的政权,是几个革命阶级联合起来对于汉奸和反动派的民主专政。”

由于这种政权的性质所决定,在人员分配上,共产党员、左派进步分子、中间派各占三分之一的比例。这是根据抗日民族统一战线政权的原则。

为了保证共产党在政权中占领导地位,毛泽东要求每一名党员,对于共产党以外的人员,不问他们是否有党派关系和属于何种党派,只要是抗日的并且是愿意和共产党合作的,我们便应以合作的态度对待他们。

在如何对待党外人士问题,毛泽东做了具体的明确的指示:“对参加我们政权的党外人士的生活习惯和言论行动,不能要求他们和共产党员一样,否则将使他们感到不满和不安。”并要求共产党员要以党的正确政策和自己的模范工作,说服和教育党外人士,使他们愿意接受我们的建议。

毛泽东还引用从《孟子》中产生出来的“心悦诚服”这句有生命力的语言,教育党员要树立一种民主作风,遇事先和党外人士商量,取得多数人同意,然后去做。共产党人在人民中间进行工作的时候,必须采取民主的说服教育的方法,是毛泽东反复强调的一个原则,孟子“心悦诚服”一语强化了这个原则。使合作者、被领导者心悦诚服,也是一种工作境界,一种工作艺术。

1955年9月、12月,毛泽东在《〈中国农村的社会主义高潮〉的按语》一文中说:

在合作社的指导方针方面,必须实行贫农和中农的互利政策,不应当损害任何人的利益。要做到这一点,也必须建立贫农优势。在中农占优势的合作社里,总是会要排挤贫农和损害贫农的利益的。湖南省长沙县高山乡的经验,充分地告诉我们:建立贫农优势和由此去巩固地团结中农的必要性和可能性,以及如果不这样做,它的危险又会怎么样。本文作者完全懂得党的路线。做法也很对,先去完成紧急的增产任务,后去建立贫农的优势领导。结果,贫农扬眉吐气,中农也心悦诚服。

这是毛泽东对湖南省《长沙县高山乡武塘农业生产合作社从中农占优势转变为贫农占优势的》一文所写的按语。

这个按语回答了在农业合作化过程中必须依靠贫农下中农、团结中农的问题。毛泽东进一步指出合作社的领导成分问题、建立贫农优势和团结中农的意义。毛泽东说:“合作社的领导机关必须建立现有贫农和新下中农在领导机关中的优势,而以老下中农和新老两部分上中农作为辅助力量,才能按照党的政策实现贫农和中农的团结,巩固合作社,发展生产,正确地完成整个农村的社会主义改造。没有这个条件,中农和贫农就不能团结,合作社就不能巩固,生产就不能发展,整个农村的社会主义改造就不能实现。”

关于在合作社内,实行贫农和中农的互利政策问题:正确执行贫农和中农之间的互利政策,是我们实现依靠贫农联合中农顺利完成农业合作化的基本因素之一,也是今后巩固合作社的一个重要保证。

在实现合作化的时候,实行互利政策的重点,主要是合理地处理生产资料入社的问题;合作化实现以后,互利政策的重点,则主要是经过合理的生产分工和合理的分配,恰当地调节各社员之间,尤其是贫农和中农之间的收入问题。因此,有必要在积极地增加生产的同时,认真贯彻执行互利政策,合理地调整合作社内部各部分人之间的经济利益,特别是做到贫农和中农之间的互利,这对于加强社内团结、巩固合作社有很重大的意义。

在这里毛泽东用“心悦诚服”这个《孟子》成语,说明我们在这方面的工作做得越细致,效果就会越好,不但贫农扬眉吐气,中农也自然会心里服气。

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