【摘要】：上上开鹑野[1]，师师出凤城[2]。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。古以鹑首为秦之分野，指秦地。《汉书·地理志下》卷二十八下：“自井十度至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。”仇兆鳌注引赵次公曰：“秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。”详见《旧唐书·高宗纪下》卷九。[6]熏弦：即《南风歌》。谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。
上上开鹑野[1]，师师出凤城[2]。因知圣主念，得（一作能）遂老农情。陇[3]麦垂秋合，郊尘得雨清。时新荐玄祖[4]，岁足[5]富（一作布）苍生。却马川原静，闻鸡水土平。熏弦[6]歌舜德，和鼎[7]致尧名。览物欣多稼，垂衣[8]御大明。史官何所录，称瑞满天京[9]。
【注释】
[1]上上：最上。鹑野：星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。宋沈括《梦溪笔谈·象数一》：“天文家‘朱鸟’，乃取象于鹑。故南方朱鸟七宿，曰鹑首、鹑火、鹑尾是也。”古以鹑首为秦之分野，指秦地。《汉书·地理志下》卷二十八下：“自井十度至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。”
[2]师师：庄严恭敬貌。凤城：京师美称，唐诗常用。杜甫《夜》：“步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。”仇兆鳌注引赵次公曰：“秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。”
[3]陇：通“垄”。
[4]时新：应时而鲜美的东西。玄祖：即玄圣，老子。唐奉老子为始祖，于乾封元年二月追号为“太上玄元皇帝”，天宝二年正月加尊号“大圣祖”三字，天宝八载六月又加尊号为“圣祖大道玄元皇帝”。详见《旧唐书·高宗纪下》卷九。
[5]岁足：收成富足。
[6]熏弦：即《南风歌》。《孔子家语·辩乐》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”后以“熏弦”指《南风歌》。
[7]和鼎：本谓调和味道。这里喻指大臣辅佐君王。
[8]垂衣：亦作“垂衣裳”、“垂裳”。谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
[9]天京：京城。
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