先生，光武之故人也〔2〕。相尚以道。及帝握《赤符》〔3〕，乘六龙，得圣人之时〔4〕，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象〔5〕，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕〔6〕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九〔7〕，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生〔8〕，不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家〔9〕，以奉祠事。又从而歌曰：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长〔10〕。
【注释】
〔1〕范仲淹（989—1052）：字希文，苏州人，官至枢密副使，参知政事（副宰相）。政治上有所改革，工诗词散文，有《范文正公集》。
〔2〕严先生：严光，字子陵，东汉会稽人，少与刘秀同学。刘秀称帝后，征召入京，坚不出仕，归隐富春江。祠堂在今桐庐县。
〔3〕《赤符》：《赤伏符》，儒生强华向刘秀奉上的预言他将收兵恢复汉室的谶文。六龙：皇帝车驾的六匹马。
〔4〕圣人之时：孟子说孔子是“圣之时者”，即能适应时代的变化。
〔5〕动星象：《后汉书·严光传》：严光与光武“共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”
〔6〕泥涂轩冕：把官爵看得极轻。
〔7〕蛊（gǔ）、屯：《易》的卦名，引文为各卦的爻辞。
〔8〕微：如果没有。
〔9〕复：免除赋役。
〔10〕山高水长：指能够世代相传，与山水共存。
美文共赏
范仲淹在严光的故乡桐庐任职时，为严光修了一座祠堂，并为祠堂写了这篇记。“相尚以道”是全文的核心，文中处处将汉光武帝与严光互相映衬，目的是表现严光清高的气节，赞扬他不图名利、不慕富贵的情操，同时也歌颂了光武帝宏大的气量。
文章结构精巧，虚实结合，虚写光武帝“以礼下之”，实写严光“以节高之”，以虚衬实，相得益彰。结尾的歌辞，简短而意境宏远，有悠然不尽的韵味，不仅为文章大为增色，也引起了后人的无限向往。
该文篇幅短小，但全文语言凝练，句式对称，具有音韵之美。范仲淹通过此文表达了自己追慕前贤、坚守情操的理想和品格。文中多处运用比喻，把自己对光武帝的气度和对严光的品德的理解巧妙地表达出来。
本篇名句
“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”
云山苍茫一片，江水浩大无边。先生的高风亮节，就像山一样崇高、水一样长远。
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