策问贤良文学

刘　恒

昔者大禹勤求贤士，施及方外，四极之内，舟车所至，人迹所及，靡不闻命，以辅其不逮；近者献其明，远者通厥聪，比善戮力，以翼天子。是以大禹能亡失德，夏以长楙。高皇帝亲除大害，去乱从，并建豪英，以为官师，为谏争，辅天子之阙，而翼戴汉宗也。赖天之灵，宗庙之福，方内以安，泽及四夷。今朕获执天子之正，以承宗庙之祀，朕既不德，又不敏，明弗能烛，而智不能治，此大夫之所著闻也。故诏有司、诸侯王、三公、九卿及主郡吏，各帅其志，以选贤良，明于国家之大体，通于人事之终始，及能直言极谏者，各有人数，将以匡朕之不逮。二三大夫之行，当此三道，朕甚嘉之！故登大夫于朝，亲谕朕志。大夫其上三道之要，及永惟朕之不德，吏之不平，政之不宣，民之不宁，四者之阙，悉陈其志，毋有所隐。上以荐先帝之宗庙，下以兴愚民之休利，著之于篇，朕亲览焉，观大夫所以佐朕，至与不至。书之，周之密之，重之闭之。兴自朕躬，大夫其正论，毋枉执事。乌乎，戒之！二三大夫其帅志毋怠！

【活用语词】

1.方外：边远地区，《史记》：泽及方外。世俗礼法之外，《世说新语》：阮方外之人，故不崇礼制。尘世之外，权德舆“方外三贤人”。

2.不逮：不足之处，孙中山“推求乎今人之所不逮”。不及，臧克家“我自觉力有不逮”。

3.戮力：勉力，洪深“离开最先时的戮力摹仿”。

4.失德：罪过，《诗经》：民之失德。邹韬奋“或说而不想办法，也是失德”。

5.豪英：豪杰英雄，陈毅“豪英满座饮长虹”。才能出众，董仲舒“豪英高明之人辐轃归之”。

6.不德：不自以为有德，《老子》：上德不德，是以有德。不修德行，《汉书》：人主不德，布政不均。帝王自称，谦辞。

7.明通：通晓，《搜神记》：君明通五经。清楚流畅，《荀子》：思虑明通而辞不争。

【认知词语】 ①长楙mào：长久兴盛。楙，同“懋”，意为盛大。②谏争：直言规劝。争，同诤。③翼戴：辅佐拥戴。④执正：主持公道，《淮南子》：使人主执正持平。⑤三道，上文所言国体、人事、直言。我国传统文化称生养、死葬、祭祀为事亲三道。多义词。⑥休利：盛美之利。⑦正论：正直论事，《汉书》：人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。

【文史知识】 ①策问，问答形式的文体，多用于科举考试。②注意语词作为名词及动词的不同用法。如本篇“明弗能烛”，明烛意为明察。再如“当此三道”，当道意为掌握权力。