原 典
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
意 译
孔子说：“仲由，我告诉你什么是‘求知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！”
处 世 智 慧
求知最忌自欺欺人，不懂装懂。
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中为南航师生作学术报告时，给出了惊异世人的“三不知”。
丁肇中回答：“不知道。”
同学又问：“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”
丁肇中回答：“不知道。”
又有同学问：“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”
丁肇中还是回答：“不知道。”
三问三不知！
这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。也许，一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。
美国现代物理学家费曼说：“科学家总是与疑难和不确定性打交道的。当一个科学家不知道一个问题的答案时，他就是不知道；当他有了大概的猜测时，他的答案也是具有不确定性的；即使他对自己的答案胸有成竹时，他也会对质疑留有余地。”
“知之为知之，不知为不知，是知也”。学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。对科学家来说，承认自己的无知，使自己的结论留有被质疑的余地，是科学发展所必需的。而对于普通人，承认自己的无知，才可能不断汲取新知识，取得新进步。
面对他人对自己“生而知之”的猜测，孔子曾对弟子袒露说：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”我有学问吗？其实我没有多少学问。如果有一个乡下人问我一些事，我对他谈的问题也是什么都不知道的。我只是从问题的正反两个方面去叩问他，一步步问到穷竭处而已。越是有学问有德行之人越保持着清醒的头脑，既不吹嘘做作，更不会接受别人的夸张奉承。
其实，丁肇中大可不必说“不知道”。比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，可以说一些不沾边际的话搪塞过去，甚至还可以委婉地对学生说：“这些问题对于你们来说太深奥，一两句话解释不清楚。”但是，这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式，而且表情自然、诚恳，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也绝没有“卖关子”。丁教授坦言不知道，不但无损于他的科学家形象，更凸现了他严谨的科学态度，令人肃然起敬。与丁肇中“三问三不知”相似的还有著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂。
一次大型演唱会上，帕瓦罗蒂刚刚演唱到高潮，却突然停顿下来。举座哗然，连乐队都停了下来。面对观众和乐队，帕瓦罗蒂坦诚地道歉说自己忘记歌词了，请求大家原谅，希望大家再给他一次表演机会。一阵沉寂后，全场爆发出热烈的掌声。事后，有人告诉帕瓦罗蒂：“你完全可以做做口型，而不必承认自己忘了词。相信观众肯定会认为是麦克风坏了而丝毫不会怀疑到你身上。”帕瓦罗蒂微微一笑：“如果还有下次，我同样会认错。因为事实早晚会被人知道，那对我的声誉影响会更大。”
人非圣贤，未知、迷惑都是人生常态，重要的不是遮掩推脱，而是坦然承认，真心面对，然后实事求是，孜孜不倦地去完善自己，也只有如此，“无知”才可能成为“知”的第一步，才有可能成为真正的“知”。
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