谒苏州守①

刘　过

十年狂荡客征途，②归为文章未剖符。③

引臂欲攀天上月，④回身却碍日中乌。⑤

穷愁自是真男子，⑥慷慨须投大丈夫。⑦

闻道使鱼鳌海阔，特将香饵钓姑苏。⑧

【作者简介】　刘过（1154～1206），字改之，号龙洲道人。吉州庐陵太和（今江西省吉安市泰和县）人。生平以功业自许，多次向朝廷上书，力陈抗金恢复中原大计，却未被采纳。屡应举不第，漫游江浙等地，依人作客，曾为辛弃疾幕僚。后以布衣终身。工诗擅词，清《四库全书总目提要》评云：“诗文亦多粗豪抗厉，不甚协於雅音，特以跌宕纵横，才气坌溢，要非龌龊者所及。”与刘仙伦齐名，并称“庐陵二士”、“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

【注释】　①这是一首请求引荐出仕的干谒诗。虽是在求人，却写得气格高蹈，志节远大，毫无卑屈谦抑之姿。谒：访，晋见、拜见（地位或身份高的人）。苏州：宋代为平江府，但自隋唐开始，苏州便成为了通称。守：太守，汉、唐时为郡长官名，后废。宋开始，成为州府最高长官刺史、知府的俗称。②狂荡：游荡，四处漂泊。③归：归来。为文章：指科考和上书言事。剖符：又称“剖竹”。古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后以此语代指分封、授官之称。④“欲攀天上月”：意谓自己怀有很高的抱负。如曾多次向朝廷上书献计献策，内中亦暗寓曾试走科举仕途之意。《晋书·郄诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”古代传说月中有桂树，后因以“月中折桂”、“蟾宫折桂”谓比喻科举及第。⑤“却碍日中乌”：这里既包含作者曾四次应制举无果而归的坎坷，也指多次上书皇上却遭廷臣的非议猜忌以致宏图伟业难以施展的挫折。日中乌：古代神话传说日中有三足乌（其实是古人对太阳黑子观察结果的一种曲折反映）。⑥穷：人生困厄，仕途蹭蹬，这里非指贫穷。真男子：作者自谓。⑦大丈夫：见本书第20页注③。这里指苏州太守。⑧“闻道”二句：以海阔凭鱼跃（渊深鱼至），可容甩香饵钓鱼为比喻，表达了这样一层意思：苏州在太守的治下，能海纳百川，包揽人才，我因此特地拜访府上，希望也有机会获得任用。闻道，听说。使，让。鱼，比喻官场职位。鳌海，大海别称，传说鳌为海中神龟，故名。