顾宪融《填词百法》

85.顾宪融《填词百法》

【作者小传】

顾宪融，字佛影，号大漠诗人。江苏南汇(今属上海)人。陈栩弟子。工诗词，有《红梵精舍词》、《大漠词集》等。

【成书时间】

是书刊于民国十四年(1925)。

【内容述略】

是书卷首有顾氏自序，谓“诗浅而词深，诗宽而词隘，诗易而词难”。学词者如“苟得之矣，虽深亦浅，虽隘亦宽，虽难亦易。且惟愈深、愈隘、愈难，而其味亦愈永”。故编辑兹编为“初学诸君作向导，故陈义不尚高深，遣词务求浅显，学者苟能从我所指，循序以进，则虽陟其堂寝焉可也，又奚祗及门而止耶”。

是编分上、下二卷。上卷论作词法，下卷论词派研究之法，各五十目，合为一百目，故曰“填词百法”。上卷论作词法关涉音韵格律、填词入门、词中句法、作词法则、填词技巧以及各体之作法，每目先明其方法，后引古人名作分析其精妙处。如即景抒情法一目，引张于湖过洞庭《念奴娇》及苏东坡中秋《水调歌头》为例，谓二词同一豪迈，又同有寓意，皆胸襟阔大，气象万千，最可供学者取法。

下卷论词派，从唐至清，每朝皆有论列。先总论，后举词人分论。其论唐五代词云:“论其体制，则如花初胚，枝叶未备，故有小令而无长调。论其词藻，则镂金错采，一以雕缋为工。其或者托兴闺辤，寄怀君国，惧忠言之触机，文俳语以自晦，其辞则乱，其志则苦，读者固不当仅赏其缀组之工也。”后列李白、温庭筠等13家。论两宋词云:“降及有宋，则由短及长，体制日繁，作者蔚起。”“北宋人善用重笔，惟重能大，惟重能拙。南宋人善用深笔，惟深能细，惟深能密。”此与况周颐“重、拙、大”之说相通。又云:“南宋有门径，有门径，故似深而转浅;北宋无门径，无门径，故似易而实难。北宋承五代之遗，馨烈远绍;南宋如张玉田辈，渐开清初浙江一派。运会所系，略可窥见。”此说前半通周济之说。其后列晏氏父子、欧阳修等17家。

论金、元则谓“金、元文献，尽见于中州一集，《中州乐府》所选，亦30余家，然辛桂之气，未免太重”。故仅取元遗山1家。其论明词则云“明人无论诗词古文，皆卑下无足取，而词为甚。一二才异者，非不欲胜前人，而中实枵然，取给而已，于神味全未梦见，但知貌袭耳，故略而不论”。此说袭自刘体仁《七颂堂词绎》。

至其论清词则云:“有清一代，为词学最盛之时。斯时虽乐谱失传，管弦已废，而文藻之工，转轶前代。数其流别，则龚、吴、王、曹，筚路先驱，及秀水朱十出，一以姜、张为法，是为浙派。宜兴陈其年、武进张皋文，振稼轩之绪，优入北宋，重神味而薄文采，是为常州派。而纳兰氏独瓣香鸳鸯寺主，遥情逸韵，一唱三叹，遂亦自标新帜，与二家并。”其说虽可议者尚多(如以陈其年入常派)，却也颇见精彩。其于清词人列举王渔洋、曹升六、朱竹篘等18家。

由唐迄清共列词人49家，各家先陈其人出处，继采各家评语，并参以己意评论之，最后录其词作。

是书多采他人之说，上已言及其采况、周、刘之说，卷上“十六要诀法”一目，亦采自孙麟趾《词径》之“作词十六字要诀”，皆未注明出处，此为其短。然其为初学填词者示以填词法则，且浅易可循，又有功于词坛。

【版本考略】

有民国十四年自序本、1962年德志出版社影自序本。