蒋兆兰《词说》

63.蒋兆兰《词说》

【作者小传】

蒋兆兰(1855—1938?)，字香谷。江苏宜兴人。有《青蕤庵词》四卷、《词说》一卷。生平详见《江苏艺文志·无锡志》(上册)。

【成书时间】

《词说》一卷32则，前有《自序》云:“慨自清命既讫，道丧文敝，二十年来，先民尽矣。”可知词话作于民国二十年(1931)。

【内容述略】

《自序》述及清中叶以还常州词学递变演化之迹，并云其作词话之由曰:“因念古人名著如《词源》、《词旨》及《乐府指迷》等作，未必浅深高下之皆宜。而清代丛谈词话诸书，往往特标一义，以自取重。诚恐博而寡要，劳而少功。又虑近世学者根柢不具，则枝叶不荣。故推本屈、宋、徐、庾之旨，甄别家数选本之精，阐述前贤时彦相承之统绪，撰为一书，名曰《词说》。”

是书既云“阐述前贤时彦相承之统绪”，故所言多发挥前贤余绪，如第一则“初学作词当从诗入手”，南宋张炎《词源》论词已云:

取字当从温、李诗中来。

沈伯时于《乐府指迷》中亦云:

读唐诗多，故语多雅淡。

清人论词亦多有重视学问根柢者。又如第二则云“作词当以读词为权舆”，况周颐《蕙风词话》卷一亦云:

学填词，先学读词。

读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境，缔构于吾想望中。然后澄思渺虑，以吾身入乎其中，而涵咏玩索之。

第三则云:“初学作词，如才力不充，或先从小令入手。若天分高，笔姿秀，往往即得名隽之句。然须知词以沉着浑厚为贵，非积学不能至。至如初作慢词，当择稳顺习用之调，平仄多可移易者为之，庶几不苦束缚。”与郑文焯所云“天分高，不妨先学南宋，不必以南宋自画也。学力专，不妨先学北宋，不必以北宋鸣高也”之说文异而实同。再如其论入声韵踵武郑文焯之说，婉约豪放之说承张#之绪，如此申述前贤之说，所在多有。

《词说》于清词演变之迹所述颇有见地，其言曰:

清初诸公，犹不免守花间、草堂之陋。小令竞趋侧艳，慢词多效苏、辛。竹篘大雅闳达，辞而辟之，词体为之一正。嘉庆初，茗柯宛邻，溯流穷源，跻之风雅，独辟门径，而词学以尊。周止庵穷正变，分家数，为学人导先路，而词学始有统系，有归宿。吴门七子，守词律、于是皛规错矩者，不敢自肆于法度之外。故以清代词学而论，诚有如外人所谓逐渐改良者。以故清季词人，如前所论列诸家，色色皆精，蔚然称盛，殆亦是时会使然。

叶恭绰《广箧中词》卷二云:“蒋先生著《词说》一卷，论词颇有见地。自作者不逮所见。”

【版本考略】

有《甲戌丛编》本、民国十五年铅印本、《词话丛编》本。