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迟和孝心先生《送别》(组诗三首)

时间:2022-12-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:长亭灞桥,无非伤心之人;天上人间,顿为永恒之忆。其时文祸犹烈,未便祖饯;此情心照不宣,乃留《送别》。昔季札挂剑,徐君已逝;河梁赠答,苏武仍在。后学奉和之章,四十年虽迟;先生在天之灵,一千岁无恙!长亭,秦汉十里置亭,为行人休憩饯别之处。汉人送客至此桥,折柳赠别;唐人以送别者多于此,因亦谓之销魂桥。嵇康挟琴来访,籍大悦,乃对以青眼。后以青眼表示喜爱或看重。

一年牛棚共梦,两代嘤鸣同声。长亭灞桥,无非伤心之人;天上人间,顿为永恒之忆。其时文祸犹烈,未便祖饯;此情心照不宣,乃留《送别》。昔季札挂剑,徐君已逝;河梁赠答,苏武仍在。后学奉和之章,四十年虽迟;先生在天之灵,一千岁无恙!

嘤鸣:鸟鸣。《诗·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声。”后因喻朋友间同气相求为嘤鸣。

长亭灞桥:古人送别处。长亭,秦汉十里置亭,为行人休憩饯别之处。灞桥,亦作霸桥。汉人送客至此桥,折柳赠别;唐人以送别者多于此,因亦谓之销魂桥。祖饯:设宴饯别出行之人。季札挂剑:《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”

河梁……仍在:苏武有诗云:“携手上河梁,游子暮何之?”后世因以河梁为送别之地的代称。

牛鬼蛇神成绝色,虽非倾国亦倾城。

一耙倒打猪八戒,三斧难饶程咬金。

人瘦牛棚同臭味,麦肥溪地共粪程。

谁知一别成永诀,往事如烟不可寻。

旧帽遮颜避熟人,洗心革面出围城。

已过武斗连三月,迟到新诗抵万金。

不敢流离嗟道路,未知何时是归程。

粪程:作者被打入“牛棚”期间,孝心先生与作者常共抬一桶大粪浇麦溪南。

何期青眼遥相送,长者春晖梦里寻。

青眼:重视。青,黑色。黑色的眼珠在眼眶中间。晋阮籍不拘礼教,见凡俗之士,以白眼对之。嵇康挟琴来访,籍大悦,乃对以青眼。后以青眼表示喜爱或看重。

燔火:燔,焚。

避秦:逃避秦始皇焚书坑儒之祸。

燔火余生苦避秦,桃源世外远愁城。

青山化鹿千仞秀,白水成溪万斛金。

赖有箴言当棒喝,憾无劲翅搏云程。

延陵挂剑成憾事,碧落黄泉无处寻。

2012年11月

附:

送 别

胡孝心

雀噪檐头喜雨晴,一肩行李别缑城。

岂应小蹶迟骥步,正是洪炉炼美金。

重上杏坛须破立,永瞻北斗定航程。

诗囊莫教长羞涩,花满鹿山好句寻。

1970年3月1日

(录自《孝心集》)

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