首页 理论教育 未来真正的资本是“信用”

未来真正的资本是“信用”

时间:2022-12-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:当不诚信的人大把大把赚钱,却没有不可承担的后果降临,那么不诚信就会成为市场普遍的选择。旁边有专供客人留影的地方,背景是你受用的那只鸭子的编号,也就是该店百年以来烤出的第几只鸭子——你的号码已经是1亿多。所以,他选择用正常的手段来实现目标,一旦遇到挫折,他也有能力承担后果。在市场行为中,道德是非常无力的东西。这就是力量的表现。

文_姜广策

为什么要说谎?

因为他有本能,他要趋利避害。

一个小孩子,如果他说要买文具,却把父母给的钱拿去买了零食,那是因为零食的诱惑力太大,而他不撒谎又没有其他的办法得到钱。

同样,如果他打碎了一个花瓶却说是小猫打碎的,最大的原因就是害怕,父母极有可能暴跳如雷一顿痛打,这件事的后果在他看来是不能承受的。

我们往往把诚实看成是品德问题,其实,诚实同时还是个能力问题。有能力得到,就不必撒谎;有能力承受,他就可以坦白直言。

穷人家的孩子如果把买文具的钱买了零食,很可能就是一件非常严重的事,如果他不千方百计找个借口,就会受到严厉的惩罚。

富人家的孩子却不必如此,因为这只是小事一桩,买了也就买了,要钱是容易的,说谎反而有更大的风险,他不必去煞费苦心。

越是贫穷的地方,越是有道德的危机。生存环境越是严酷,人就越是需要自保。同样,越是初级的经济环境,越是没有平等交易的市场,越是充满谎言和欺诈。

说到底,人的本能是趋利避害,资本的特性是赚取利润,成本和回报之间,永远都在核算。

讲不讲信用,很多时候是由经济规律决定的。当不诚信的人大把大把赚钱,却没有不可承担的后果降临,那么不诚信就会成为市场普遍的选择。

大街上,如果有人免费给你发放食品,你可能不敢吃,而宁肯自己花钱到商店里买,因为商店让你放心。

在北京吃烤鸭,一般的店是38元一只,有的地方28元甚至18元就可以吃到,但全聚德的烤鸭是168元一只,葱、酱、饼还要另算钱,食客照样盈门,就因为它是全聚德。

百年老店,那阵势就不一样。进门一排烤炉,透过大玻璃窗展示在客人面前,大块的果木在炉膛里熊熊燃烧,仪表堂堂的大师傅专注地翻动着肥鸭。旁边有专供客人留影的地方,背景是你受用的那只鸭子的编号,也就是该店百年以来烤出的第几只鸭子——你的号码已经是1亿多。

如此的全聚德,有必要去偷工减料欺骗顾客吗?他所要做的事情其实只有一件,就是保证他的品质永远是最好的。

当信用已经成为一种无形资产时,诚信就不再是谁强加给你的,而是一种自觉和需要,因为欺诈已经不合算了。

很多时候,富人不需要用说谎来达到目的,相反说谎的风险往往大于收益。所以,他选择用正常的手段来实现目标,一旦遇到挫折,他也有能力承担后果。

银行不愿意贷款给穷人,并不是出于道德的怀疑,而是因为穷人还贷的能力让他担心。

在市场行为中,道德是非常无力的东西。所谓商业道德,其实是一种经济规律,有利的事情,大家就遵守,一切的道德都是建立在利益的基础上的。

越有实力的企业,越能得到人们的信任,也就越容易发展起来。

信用是一种资格,没有实力是无法有信用保证的。在一个成熟的商业社会,信用就是财富的象征。

一个孩子说谎,内心常常是恐惧无助的,说谎恰恰证明了他的弱小。只有当你不必说谎时,你才真正长大了,可以掌握局面了,你才是自由的、强大的。一个人可以理直气壮地说:“我做的,我负责!”这就是力量的表现。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈