《范子计然》序

《唐书·艺文志》:《范子计然》十五卷,范蠡问,计然答。列农家。马总《意林》:《范子》十二卷,注云,并是阴阳历数也。《汉书·艺文志》有《范蠡》二篇,在兵权家,非一书。《隋志》亦不载计然。然贾思勰《齐民要术》已引其说,则出于后魏以前,虽非蠡作,要为秦汉时故书,《隋志》盖偶失之。计然者,徐广《史记音义》云范蠡师也,名研。颜师古《汉书》注云:一号计研,其书有《万物录》,著五方所出,皆直述之。事见《皇览》及《中经簿》。又《吴越春秋》及《越绝》并作计倪。此则倪,研及然声皆相近,实一人耳。案本书言计然以越王鸟喙,不可同利,未尝仕越。而《越绝》记计倪官卑年少,其居在后,《吴越春秋》又在八大夫之列,出处画然不同。意计然,计倪自为两人,未可以音近合之。又郑樵《通志·氏族略》引《范蠡传》:蠡师事计然。姓宰氏,字文子。章宗源以辛为宰氏之误。《汉志》农家有《宰氏》十七篇,或即此,然不能详。审谛逸文,有论“天道”及“九宫”“九田”,亦时著蠡问者,与马总所载《范子》合;又有言庶物所出及价直者,与师古所谓《万物录》合。盖《唐志》著录合此二分,故有十五篇,而马总,颜籀各举一分,所述遂见殊异,实为一书。今别其论阴阳记方物者为上下卷,计倪《内经》亦先阴阳后货物,殆计然之书例本如此,而二人相,亦自汉已然,故《越绝》即计以计然为计倪之说矣。

〔小识〕

本篇选自1981年版《鲁迅全集·古籍序跋集》。系据手稿编入。

此书亦为鲁迅所辑校的乡邦文献之一,可能亦成于1910年归国后那几年间。据周作人于1936年10月写的《关于鲁迅》中说:“归国后他就开始抄书,在这几年中不知共有若干种,只是记得的就有《穆天子传》……与《记海错》,还有从《说郛》抄出的多种。其次是辑书。清代辑录古逸书的很不少,鲁迅所最受影响的还是张介侯的二酉堂吧,如《凉州记》,段颎阴铿的集,都是乡邦文献的辑集也。”《范子计然》就是鲁迅据《史记》《后汉书》《艺文类聚》等二十种古籍校录而成。两卷,共121则,讫未印行。

文末句“即”后之“计”字当系笔误衍文。