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吃人的习俗

时间:2022-12-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:“说实在的,吃人的风俗在最文明的民族的祖先中也存在过。而且这还不是个别现象,是带有普遍性的,在苏格兰的祖先中尤甚!”“是的,是饿极了,”巴加内尔重复道,“因为没有别的可吃的,什么动物都见不着。苏格兰人吃人肉的原因也在于此,这个荒僻之地,鸟儿都不飞,野兽都不来,只能是吃人肉了。而且,他们吃人肉还分季节,如同文明国家有打猎季一样。一到打猎季节,他们就大打一仗,战败的部落便成了战胜的部落的盘中餐了!”

第六章 吃人的习俗

第一个脱险办法不灵,应该立刻尝试第二个办法,绝不能有丝毫的耽搁。如果在这条浮不起来的船上干等着别人前来救援,那恐怕是在等死,坐以待毙,因为这条船迟早会被巨浪击碎的。

还是抓紧时间,赶快打造木筏,尽快地划到新西兰海岸上去。

这没什么可以讨论的。说干就干,大家立刻动起手来,干到傍晚,已经基本就绪,只因天色渐晚,天黑了下来,暂时停下休息。

晚上八点光景,吃完晚饭之后,海伦夫人和玛丽小姐回到便舱休息。巴加内尔同朋友们一起在甲板上边踱着步,边谈论着。小罗伯特不肯休息,也跟大人们在一起,聚精会神地听着他们谈论着一些严肃的问题,心想,说不定以后自己也能为大家做点什么的。

巴加内尔问约翰·孟格尔能否撑着木筏沿海岸行驶到奥克兰去,中途不在这附近靠岸。约翰回答他说,木筏简陋,一直撑到奥克兰是不可能的。

“木筏不成,用麦加利号上的小艇行不行呢?”巴加内尔又问道。

“那倒还成,不过只能晓行夜宿。”约翰回答道。

“这么说,那帮混蛋故意撇下我们,去奥克兰了?”

“请您别提那帮混蛋了,好不好?”约翰·孟格尔说,“没准那几个醉鬼在黑夜里早已掉进海里喂鱼了。”

“那是他们活该,”巴加内尔应答道,“不过,我们也活该倒霉。如果当心一点,不让他们偷走小艇就没事了。”

“您这不是马后炮吗,巴加内尔?好在有木筏了,我们是可以上岸的。”格里那凡爵士反驳他道。

“我想说的就是千万别上岸去。”巴加内尔强调一句。

“为什么呀?不就是二十英里的路程吗?潘帕斯大草原、澳大利亚,我们都闯过来了,什么苦头没吃呀!二十英里算得了什么!”

“我不是在说二十英里的路!”巴加内尔着急地说,“路倒真的不算远,可这是在新西兰呀!我可不是胆小,走南美穿澳洲还是我提议的。但这儿可不同呀!”

“总比呆在搁浅的船上等死强呀。”约翰·孟格尔说。

“新西兰有什么可怕的呀?”格里那凡爵士问道。

土著人很可怕!”巴加内尔固执己见地说道。

“土著人?我们想法避开他们走不就得了吗?”格里那凡爵士反驳道,“再说,十个欧洲人,全副武器,还怕几个坏蛋不成?”

“那可不是几个坏蛋呀,”巴加内尔摇晃着脑袋更正道,“他们可是一个个可怕的部落,他们反抗英国人的统治,拼命抵抗,常常把入侵者杀了,吃掉!”

“那不是吃人的恶鬼吗?”小罗伯特紧张地说,接着便喊起来,“姐姐!海伦夫人!”

“别怕,别怕,孩子,”格里那凡爵士连忙安慰他道,“别听他的,他在吓唬人!”

“吓唬人?”巴加内尔说,“小罗伯特已经长大了,我吓唬他干吗?我说的都是真的。新西兰人可不是菩萨。就在去年,一个英国人,名叫瓦格纳的,就惨死在他们手下。惨案就发生在1864年呀!就在奥波基迪,离奥克兰只有几法里,光天化日之下!”

“得了吧,巴加内尔,”少校说道,“您说的都是旅行家们的传闻,他们就是专门喜欢编些耸人听闻的瞎话来吓唬人!”

“他们讲述的当然是会有水分的,”巴加内尔反驳道,“不过,有些人可是一向说话谨慎,从来不会撒谎的,比如牧师肯达尔、马德逊、船长狄龙、居威、拉普拉斯等人。据他们的讲述,毛利人的酋长死后,要杀人祭献,因为他们认为只有杀活人作供品,才能平息死者的怒火,否则死者会变成厉鬼要来拿活人泄愤的。此外,他们也认为这是在为死者送去仆人。可是,被杀的人当完供品之后,往往被他们吃了。由此可见,他们是假借祭献来吃人肉而已,系他们的喜好使然!”

巴加内尔说得有板有眼,有理有据,令众人信服。于是,他便继续说道:

“说实在的,吃人的风俗在最文明的民族的祖先中也存在过。而且这还不是个别现象,是带有普遍性的,在苏格兰的祖先中尤甚!”

“真的呀?”少校惊讶地问。

“当然是真的,少校,”巴加内尔回答道,“您若不信,就读读圣·哲罗姆描写苏格兰阿提考利人的那些文章吧。就在伊丽莎白女王时代就有,还不用说远古时期了。莎士比亚的《威尼斯商人》中不是有个匪徒名叫索内·宾的吗?他就是因吃人肉而被判处死刑的。他为什么吃人肉呀?并不是因为宗教信仰的缘故,而纯粹是肚子饿得受不了导致的。”

“确实是饿极了?”约翰·盂格尔追问道。

“是的,是饿极了,”巴加内尔重复道,“因为没有别的可吃的,什么动物都见不着。苏格兰人吃人肉的原因也在于此,这个荒僻之地,鸟儿都不飞,野兽都不来,只能是吃人肉了。而且,他们吃人肉还分季节,如同文明国家有打猎季一样。一到打猎季节,他们就大打一仗,战败的部落便成了战胜的部落的盘中餐了!”

“这么说,照您的意思,这吃人的习俗还很难改变,非得等到猪牛羊满圈才有希望了?”格里那凡爵士说道。

“正是,亲爱的爵士。”

“他们是怎么个吃人肉法?是生吃还是煮熟了再吃?”少校在刨根问底。

“哎呀,麦克那布斯先生,问这干什么呀?”小罗伯特表示不满地说。

“孩子,应该问清楚呀,”少校故作正经地说,“万一我落到他们手里,我倒是愿意煮熟了再吃,我还可以多活上一会儿,而不致被生吞活剥了,那太难受了。”

“照您说的,少校,活煮也难受的。”巴加内尔一本正经地反驳他道。

“既然如此,反正都是死,那就由他们的便吧。”少校回答道。

“我实话告诉您吧,”巴加内尔又说道,“新西兰人吃人肉是煮熟了或烤熟了才吃的。他们很会收掇,烹调手艺很有一套。可我,说实在的,实在是不想被他们吃掉。一想到自己被吃进未开化的人的肚子里去,真不是个滋味呀!”

“说一千道一万,你们的意思很清楚,就是不能落入这些人的手中。”约翰·孟格尔像是作总结似的说道。

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