【摘要】：萧平实攻击藏传佛教修行者的肉食的时候，既不了解青藏高原的气候环境和生产条件，也不知道佛律中允许吃三净肉的规定。对人类来说，信仰离不开生存条件。青藏高原平均海拔在3800米以上，俗称“生命的禁区”，天气严寒，冰雪覆盖，故称雪域。长期以来，青藏高原居民的主要食品来源是畜牧业产品、肉食和乳品。其次，佛律中并未完全禁止吃肉，对病号体弱者和特殊环境的比丘，有允许吃三净肉的规定。
佛教戒律中绝对禁止吃肉？
萧平实说：“密宗修行不离肉食，此乃因于邪见所致，违背佛经。”
人类的生活离不开其特定的生存环境和生产条件。萧平实攻击藏传佛教修行者的肉食的时候，既不了解青藏高原的气候环境和生产条件，也不知道佛律中允许吃三净肉的规定。这说明他既不了解西藏的情况，更不知佛教戒律的因地、因时、因事变通原则。
对人类来说，信仰离不开生存条件。青藏高原平均海拔在3800米以上，俗称“生命的禁区”，天气严寒，冰雪覆盖，故称雪域。那里除了高寒植物，大部分粮食植物不能生长，青稞等少量的粮食植物的种植历史也只有100多年。长期以来，青藏高原居民的主要食品来源是畜牧业产品、肉食和乳品。近百年来虽然有了少量的农业，但因高寒环境中人体对热量的需求，始终离不开肉食。试问：处在这样的生存环境中的佛教徒，不吃肉，又能靠什么生存呢？
其次，佛律中并未完全禁止吃肉，对病号体弱者和特殊环境的比丘，有允许吃三净肉的规定。说什么“此乃邪见所致”。难道在青藏高原上喝西北风，才算有正见吗？草食动物不吃肉，是否就没有邪见，是在持素食戒呢？
更恶毒的是说什么“吃肉是为了壮阳，修双运”，这是对以比丘僧为主体的藏传佛教的极大的侮蔑和诽谤，谤僧恶报若真实不虚的话，当有现世恶报。
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