“猫头鹰”的叫声掩盖不了佛教的光芒

“猫头鹰”的叫声掩盖不了佛教的光芒

萧平实又说：“密宗说‘一切法空’，对如来藏中道一无所知。”把对的说成不对的，把不对的说成是对的；将无知邪思说成是“见道”、“正悟”；把根据经论的正确解说成是“一无所知”；将佛门龙象大德说成“庸俗凡众”；把贪痴慢疑垃圾箱，说成是“开悟证道”的“圣种菩萨”——这是萧氏一贯家风。

“一切法空”是佛教法理的最高境界，是《般若》、《华严》、《法华》、《涅槃》等一切大乘了义经的主旨。无论中观还是唯识，无一例外地把缘起诸法视为性空，以空对治“有我”、“有法”的迷情妄执和外道邪见。

《维摩诘经》云：

法无形相，

如虚空故，

法无戏论，

毕竟空故。

《成唯识论校释》序中说：“唯识宗圆成实性称为‘胜义无性’。‘胜义’意谓圆成实性的真如之体殊胜，‘无性’是说我、法皆无自性，是空。”所以，执“法性不空”、“阿赖耶识实有”且“永恒不变”者，才是名副其实的外道。

什么叫“如来中道观”呢？如来中道观就是诸法缘起性空观。如龙树《中观论本颂》云：

众因缘生法，

我说即是空，

亦为是假名，

即是中道义。

因为诸法生住灭均依赖众因缘，故无独立的自性，是“性空”。性空并不遮遣因缘之法，承认因缘之有。所以说，中道义是自性非有、众缘非无。非有非无，就是“中道义”。“中道”指空理，“如来藏”为空性。这不但是我藏传佛教的不二正见，也是印度和汉地三论、华严、天台、禅宗的共同见解，有无数经典资料可以为证。外道的胡言乱语是改变不了事实真相的。主张包括如来藏在内的“诸法性空”也是藏传佛教契经合理的主要证明。

尽管我们的“空观”不符合萧平实自创“佛法”的观点，使其恼羞成怒、不择手段地进行诬蔑攻击，但真理昭昭如日，“猫头鹰”的叫声掩盖不了佛教的光芒。