道经的分类

第六章　道经的分类

道教在发展过程中，不断地吸收新的东西，提出新的理论，从而便有了源源不断的新经书。此外，还有一些道经，有的托名于吕祖、文昌等降笔，有的则是扶鸾所得。

对于道教经籍的分类，各家有不同的标准。这不仅因为学者的视角相异，更因为归入道书的内容太杂。比如，在宋代郑樵所撰《通志·艺文略》中，收有道类图书1323部，3706卷，分为《老子》、《庄子》、诸子、《阴符经》（图223）、《黄庭经》、《参同契》（图224）、目录、传、记、论、书、经、科仪、符箓、吐纳、胎息、内视、道引、辟谷、内丹、外丹、金石药、服饵、房中、修养等25类。其中《老子》90部，290卷；《庄子》49部，516卷；诸子46部，294卷；《阴符经》39部，54卷；《黄庭经》30部，57卷；《参同契》19部，31卷；目录11部，144卷；传103部，404卷；记32部，93卷；论58部，151卷；书44部，452卷；经85部，186卷；科仪54部，78卷；符箓103部，159卷；吐纳74部，94卷；胎息30部，39卷；内视23部，25卷；道引22部，22卷；辟谷8部，8卷；内丹40部，44卷；外丹203部，310卷；金石药31部，35卷；服饵48部，86卷；房中9部，18卷；修养74部，118卷。

《黄帝阴符经》（图223）

《周易参同契》（图224）

在明代胡应麟所撰《少室山房笔丛》（图225）中，亦曾谈到唐、宋《道藏》的分类情况——

唐开元中《道藏》共三千七百四十四卷，其后残缺。宋王钦若等刊补洞真部六百二十卷，洞玄部一千一十三卷，洞神部一百七十二卷，太真部一千四百七卷，太平部一百九十二卷，太清部五百七十六卷，正一部三百七十卷，凡四千三百五十九卷。

《少室山房笔丛》（图225）

《道藏目录详注》（图226）

明代在编纂《道藏》时，其目分为“洞真”、“洞玄”、“洞神”、“太玄”、“太平”、“太清”、“正一”七部，详见于明末北京白云观道士白云霁所撰《道藏目录详注》（图226）。《四库全书提要》对此有一段论述——

白云霁，字明之，号在虚子，上元人。是书成于天启丙寅，以《道藏》之文，分门编次。大纲分“三洞”、“四辅”、“十二类”，每条各有解题，如《崇文总目》、《郡斋读书志》之例。所列诸书，多捃拾以足卷帙。如刘牧《易数钩隐图》、《遗论九事》，张理《易象图说内外篇》，雷思齐《易外别传》、《易筮通变》、《易图通变》，旧皆入《易》类。《穆天子传》，旧入起居注类。《山海经》，旧入地理类。扬雄《太玄经》，邵子《皇极经世》，鲍云龙《天原发微》，旧皆入儒家类。《墨子》，旧入墨家类。《素问》、《灵枢经》、《八十一难经》，孙思邈《千金方》，葛洪《肘后备急方》、《急救仙方》、《外科秘方》，寇宗奭《本草衍义》，旧皆入医家类。《公孙龙子》、《尹文子》，旧入名家类。《韩非子》，旧入法家类。《孙子》，旧入兵家类。《鬼谷子》，旧入纵横家类。《鬻子》、《鹖冠子》、《淮南子》、《子华子》、《刘子》，马总《意林》，旧皆入杂家类。《录异记》、《江淮异人录》，旧皆入小说家类。《黄帝宅经》、《龙首经》、《金匮玉衡经》、《玄女经》、《通占大象历》、《星经》、《灵棋经》，旧皆入术数家类。陶弘景《华阳隐居集》，邵子《击壤集》（图227），吴筠《宗玄集》，旧皆入别集类。虽配隶或有未安，门目或有改易，然总无以为道家言者，今一概收载，珠为牵强。盖二氏之书，往往假借附会，以自尊其教，不足深诘也。

《击壤集》（图227）

如上所述，道教经籍按其渊源及传授系统的不同，可用“三洞”、“四辅”、“十二类”来分类。