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孙子心法与金融操作

时间:2022-11-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:孙子强调胜兵先胜而后求战,强调将军之事,静以幽,正以治。过去因为中国金融不开放,避开了被攻击的可能,但如果金融国际化一直进行下去,迟早会面临西方金融力的巨大挑战。如果不能在完全开放前大幅提升金融力,日本的悲剧可能在中国重演,只是花样翻新而已。《孙子兵法》把战争胜败之关键归结于道的体悟能力,道的高低决定德的多少。目前全球的金融掠夺能力正在不断升级,只有知己知彼,知天知地,才能迎接这一巨大挑战。

孙子心法与金融操作

问:战争是一门艺术,凡是艺术都有心法,请问《孙子兵法》的心法在哪里,如何应用到金融操作上?

答:《孙子兵法》的核心思想,刘伯承归纳得最完美。他说,《孙子兵法》的核心思想只有两句话:趋利避害,奇袭歼敌。如果你不明白利害,熟读兵法也是枉然,如果你无法奇袭歼敌,那也只是善于纸上谈兵而已,必须两者都做到才算对于兵法有具体心得。

说明:《道德经》是孙子思想的根源,所以《孙子兵法》开宗明义就指明,道、天、地、将、法是兵法的五大要素,把道作为兵法的第一要素,因为只有对于道的本体有了深刻的体悟之后,才能把天、地、将、法的核心精神融会贯通,变成功夫成片,而不是点的领悟而已。《道德经》强调用兵要以恬淡为上,孙子也强调,不战而屈人之兵,善之善者也。《道德经》强调以柔克刚,上善若水。孙子也强调,兵形似水,要避实击虚。《道德经》强调吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。孙子强调胜兵先胜而后求战,强调将军之事,静以幽,正以治。易其事,革其谋,使人无识。其两者精神的连贯性是昭然若揭的。如果对于道体悟很深,不必经过军事历练,就可以统帅三军,历史上的例子最有名的就是姜子牙、诸葛亮、刘伯温等道家人物。

入道之后,见胜才有可能。夫未战而庙算胜者,得算多也。未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。预见胜负的可能是算的最大功能。多算就是算得深远,少算就是算得浅近,而不是算多算少。只有算得深远,才能进一步做到上兵伐谋,伐谋是成本最低的作战方式。如果伐谋成功,伐交、伐兵、攻城就相对容易。如果伐谋的功夫很低,就会流于伐兵的硬拼,成本就会大为提高。金融时代,伐谋可以通过市场来直接运作,每次危机都是一次金融伐谋的结果。例如日本在1990年的地产泡沫危机,1991年的苏联解体,1997年的东南亚金融危机都是国家被伐谋造成的,下一个被金融伐谋的国家极可能是中国。过去因为中国金融不开放,避开了被攻击的可能,但如果金融国际化一直进行下去,迟早会面临西方金融力的巨大挑战。如果不能在完全开放前大幅提升金融力,日本的悲剧可能在中国重演,只是花样翻新而已。

《孙子兵法》把战争胜败之关键归结于道的体悟能力,道的高低决定德的多少。没有道就没有德,道是德的根源,德者得也。目前全球的金融掠夺能力正在不断升级,只有知己知彼,知天知地,才能迎接这一巨大挑战。

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